“刚才说了，消弭惊骇的第一个别例是减弱惊骇，减弱惊骇就是要面对惊骇，加强对惊骇的抵当心机，就像让你面对你的自大心机。消弭惊骇的第二个别例，就是加强面对惊骇时的勇气和自傲，这些方面，就要体味心机病人对本能的最大需求是甚么，如果她最大的精力支柱是家人，那么就要疏导她，家人都在等着她等等。你需求的是别人对你的必定的需求，我就对你必定。这加强了你的勇气自傲，刚才你是不是在我面前，那种自大感，是不是没进门之前和前几次见我时的那么激烈？”
我低着头，不美意义的说：“这你都晓得啊。”
她直直的看着我，悄悄的浅笑着，我在对劲了一小会儿后，俄然回过神来，妈的老子是不是又被她催眠了！
“你该归去了，我想，陪着你来的人，应当很严峻了，或许两分钟后，她就会上来拍门。”她说。
“好。”
她笑了，很高兴的笑着：“你晓得啊？”
“尽人事听天命，不要给本身太大压力，也不要过分自责。”她安抚我说。
问了这个题目后又感觉本身蠢，柳聪明如何样的人啊，如何能够看不出来呢？
“复仇心机从心机学角度来解释，就是一小我的行动对另一小我在好处上产生必然量的侵害或增益，会让后者等候前者也产生不低于该量的好处的侵害或让前者也产生对劲的好处上的增益。人的这类反应，称为抨击心机。抨击心机是人行动的内涵逻辑，是人行动所遵循的核心原则，是人道的首要构成部分。如硬币皆有两面一样，抨击心机的一面为抨击，另一面则为戴德。凡是的，一小我在好处上因另一小我的行动而产生侵害，会使前者要求后者做出补偿或前者会使后者也产生一样的好处上的侵害，人的这类反应被称为抨击。另一面，一小我在好处上因另一小我的行动而产生增益，会使前者做出让后者对劲的好处上的增益，人的这类反应凡是则被称为戴德。从另一个角度来看，我们也能够将抨击心机了解为：本能的一种应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制。抨击做为一种庇护本身好处不受丧失的反应是应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制。这个我们都比较轻易了解。但何故了解戴德也作为一种应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制？答案就是：一小我的行动使另一小我的好处产生增益，如果后者不戴德或不主动戴德以使前者在好处上也产生增益的话，你们，前者很能够会主动要求后者戴德本身；如果前者得不到合适本身标准的好处上的增益时，前者很能够会采纳行动抨击后者。是以，出于自我防备庇护本身已得好处的目标，戴德是必必要付诸行动并要满足对方要求的。”
她说道：“那就是有很多，张管束那么年青，有魅力，有魄力，风雅义气，很多女孩子喜好很普通，今后会有更多并且有钱有貌的身材好标致女子喜好你的。”
“我不是神仙，我只是个浅显的心机学门生。打个比方，你的自大心机睬引发你的很多负面情感，诸如害臊、不安、惭愧、愁闷、绝望等。而最高超的疏导体例，就是表示。表示法。表示法就是小我通过主动的表示、鼓励，停止帮忙的体例。人的自我评价实际上就是人对自我的一种表示感化。它与人的行动之间有很大的干系。悲观的自我表示导致悲观的行动，而主动的表示则带来主动的行动。要表示给她们晓得，每小我的智力相差都不是太大，别人能做的你也必然能做好，要她始终坚信‘我能行’、‘我也能够做好’。胜利了，自傲心获得加强；失利了，表示她也不该泄气，无妨奉告本身‘胜负乃兵家常事，渐渐来我会想出体例的。’就是要表示她们晓得：糊口很好，本身很刁悍。”