这类题目，去问柳聪明好不好？
挂了电话后，小凌站着，严峻的问我：“是她吗？”
三个女管束出去了。
她的嘴唇微微颤抖着，悄悄的抬开端，眼睛里闪出一丝光芒，沙哑着声音艰巨的说：“人死了，没有在天之灵。”
看来很想听我说下去了，我说：“因为人类有灵魂。人之所觉得人，因为人有理性、德行、灵性等其他植物所没有的特质；人之所觉得人，也是因为人有灵魂的代价，并且这灵魂是永活不死的。如果与植物比拟，人的精神实在算不了甚么。人的体重、力量比不上牛，眼睛不如猫，鼻子不如狗，耳朵不如老鼠，虎伥不如狮虎，生养才气和抵当疾病的才气远不如植物。但是正因为人有灵魂的代价，才使我们超出于统统植物，而成为“万物之灵”，成为办理天下的仆人。但是，人的灵魂一旦分开身材，精神就代价不大了。因为经化学家的阐发，人体所构成的物质不过是跟泥土一样，其成分是：一担水、一把盐、一杯糖；脂肪能够做几对番笕，石灰能够消毒一个鸡笼，磷元素能够做二百根洋火，铁能够做一枚铁钉，氮能够配成火药打一枪，镁还不敷镁光灯一闪，钾、锌、铜、锰、钴、银、碘等元素的含量都极微少。人一死，身材就很快发臭朽烂。植物死了另有人要，人死了谁也不想要，真比植物还不如！再者，国度的法律评价一小我的代价时，也完整在乎他的生命，而不是身材的大小和面貌的妍媸。因此在不异的景象之下，杀死大人和小孩的罪是一样大的。以是说人之以是贵重，全在于人有灵魂的代价。”
我大吃一惊：“如何回事！死了吗？”
小凌过来后，我问她：“你说犯人一向有带抗烦闷症的药是吗？”
我又细想了一番刚才和柳聪明的对话，在被偷听的那几分钟里，我们聊的也满是心机学的东西，没有其他，康雪如果获得马爽的陈述，也不会制止我和柳聪明持续来往吧。
我跟着徐男往外走，我问她：“谁把你叫走的？”
“是可巧，人死了没有灵魂，人和植物一样，死了就是死了。”她的声音没那么沙哑了，但是说到人没有灵魂，她耷拉下了眉毛。
但是，一个女人情愿和你睡在一起，那代表甚么？
我还没说完，我桌上的电话响了。
“那就把烦闷的药弄进粥里熔化，灌着她喝下去。她现在病发的本源是烦闷症发作，并且较着的有他杀偏向，在病人回绝医治这类特别环境下，也只能通过特别体例强行对待。另有，阿谁叫徐传授的，不管用威胁还是利诱的体例，必然要让她改了之前的那小我没有灵魂的说法。”
“我，我听不太懂，也记不得。”小凌说。
她抬开端来，看着我。
我持续按着纸条上柳聪明给我写的，加上我本身的设法，说：“人有精力和精神之分，是超物质性的。植物只要精神，而人是精神和精力两部分构成的。身材是属物质性的，精力是属非物质性的，二者之间有本质的辨别。精力指人的认识、思惟活动和普通的心机状况。这定义申明精力本色上就相称于我们所说的灵魂。那些说没有灵魂的人，如何解释细胞内遗传因子DNA机器复制的成果如何激起出人间的善恶、知己和爱情？并且科学上所说的原子、分子偶尔碰撞的成果，又怎能产生出那么庞大而有次序的大脑，乃至终究产生出高度发财的社会文明？这些，都是唯物论永久没法解释的困难。灵魂实在就是大脑、骨髓和神经体系中的生物信息能，灵魂即生物信息能；躯体机能被粉碎都会导致灵魂信息源缺失乃至于衰减能量直至离开躯体。”