行痴道人微微吁了口气，开口问道:“执剑长老公然剑法高超。只是不知长老方才使的是甚么剑法？”清泓真人答道:“是老道自创的“大水剑术”。”行痴道人道:“大水，巨海之大水，怪不得如此短长！”清泓真人道:“行痴，你操行不端，且害人无数，老道本日便要将你交于上清派的弟子措置，你心中可有何牢骚？”行痴道人嘿声一笑，道:“将贫道交到一群仇敌的手里，岂会没有牢骚？贫道又不是个傻子！”清泓真人道:“看来你仍然戾气未改，既如此，你我就再打上一场！”行痴道人道:“求之不得！”阿谁“得”字刚一说完，便挥动宝剑，一招“辕门射戟”，手中长剑脱手而出，如同一支离弦之箭，朝清泓真人疾射而去。清泓真人一剑格开，忽见那行痴道人不见了踪迹。未及多想，忽听得聂三江大声喊道:“长长幼心！”话音刚落，便见那清泓真人像是被甚么重物所击，身子连连向后退去。几平同时，一把长剑已朝清泓真人身后袭来。那把长剑仍然是行痴道人手中的佩剑，使出的招数仍然是那招“辕门射戟”。清泓真人急运内力，将那把长剑荡开，手中佩剑则以剑柄为圆心，垂直扭转，构成一道密不通风的剑圈，将敌手的进犯紧紧地挡在剑圈以外。聂三江见行痴道人手中的那把长剑又一次朝清泓真人刺去，二话没说，呼的一掌，将那把长剑震得粉碎。清泓真人一面死力防备，一面又四周追随那行痴道人的踪迹。说来也怪，只是那么一瞬的工夫，此人会跑到那里去呢？
行痴道人运剑如风，剑招千变万化，每一招都急攻对方关键。清泓真人则采纳守势，剑法静若处子，动若脱兔，每次一脱手总能将对方的杀着化解于无形。百余招后，行痴道人剑法陡变，发挥上清派的有为剑势，手中长剑如有若无，四周的肃杀之气顿时消解，仿佛统统都已归于安静。“有为”二字出自《品德经》中的有为而治。有为即为天然，遵守事物的天然趋势而为。也指放得下，有所不为。只要有所不为，才气堆积精力有所为，这便是道家执一，贞一，守一的思惟。行痴道人使出这有为剑势，就是要以道家虚空漂渺的天然之力管束住敌手，敌手看不出马脚，时候一久，必放心烦气躁，出招对敌之时