童婳微微蹙起眉。“长江口四号”不是商船，是战船，订单这个说法能说得通吗？
童婳眸子一转，开端给本身表功：“你看，我就说要对峙吧！连老天爷都帮我们呢！”
蒲涛回应道：“不但是个头大，这个盘子的信息量更大。”
童婳紧了紧手套，细细看了一回，一片茫然：“仿佛没甚么特别。”
就在童婳胡思乱想时，蒲涛却很当真地跟她科普：“在摩羯纹的传播过程中，鳄鱼头渐渐被去掉了。摩羯形象，反倒是和象王、兽王、龙子、鲸鱼等形象相连络。传播到明天，支流的八部众中没有摩羯鱼的踪迹，不过唐朝的《大乘修行菩萨行门诸经要集》中，记录的天龙部众，就有诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、金翅鸟王、紧那罗、摩睺罗伽、摩羯鱼。在平常糊口中，摩羯纹或者摩羯鱼的形象，常常被利用在金银器、陶瓷器等糊口器物上。”
“当然不是。早多了。最迟在南北朝期间，摩羯纹就进到我国的装潢范畴中啦。对了，有些学者以为，故宫博物院藏的那一幅《洛神赋图卷》宋摹本里，就已经呈现了摩羯鱼纹饰。不过，这类说法没有获得公认，或许只是一个个例。”
“这是一种体例。还能够如许。把坯面、纹样各自施釉今后，再贴在一起烧造。”
火铳、鸟铳、实心弹、双鱼洗、三足炉、龙纹盘……
她还记得，她在K歌时唱这一首唱得上气不接下气……
“到了宋朝，摩羯纹产生了世俗化窜改，和龙、鲤鱼等形象深度连络，逐步变幻成了龙头鱼身的‘鱼化龙’形象。别的，当时风行占星术。占星术以为，命宫和身宫，有任何一个位居摩羯星宫，都是不好的征象。这么一来，摩羯纹就渐渐式微了。但是，你看，这个元末的青瓷盘上，摩羯纹的外型还比较原始。这申明甚么？”
盘点出水文物数量，最后有12358件。这内里，大部分是火器，瓷器、金银器的数量，也达到了一千多件。
童婳忙拥戴道：“那可太好啦！这不就是我们想要的成果？”
童婳内心一动：“意味着，这批瓷器是元朝晚期的。”
“为甚么？”
郭超仁成心开导她：“你看这个大盘残片，有甚么特别的处所？”
蒲涛已经三十四岁了，叫童婳一声“小童”正合适。
“对，”郭超仁抚着大盘内底，手指定在极具立体感的龙纹图案上，“这是用的‘贴花’工艺，看出来了吗？”
童婳倒是看过很多次《洛神赋图卷》的印刷品，但并未重视到这些细节，不免对考古事情者松散治学的态度寂然起敬，连声说“受教”。
“好吧，那我可恋慕不来。”
大多数的瓷器上面，都无益用陈迹，想来应当是兵丁们平常所用。而这在当时非常平常的物件，都有能够储藏着丰富的汗青信息。
童婳又耐烦看了一遍，发明了一点端倪：“圈足……仿佛内里是直的，内里是斜的？”
“是的，晓得这意味着甚么吗？”郭超仁笑着看她。眼里，闪动着可贵一见的自傲光芒。
末端，蒲涛解释了他之以是以为这个巨大的青瓷盘，是内销瓷的启事。
童婳照实答复：“只晓得摩羯的形象来自古印度神话，厥后被佛教接收。原型是一种神兽，鳄头鱼身，非常凶悍。其他就不晓得了。”
童婳眯起眼，看了看盘底的印斑纹：“这个纹饰……是摩羯，还是摩羯鱼？”