东方大明点点头，不由转移话题，漫不经心的问道：“你mm这时候也到剑洲界了吧？”
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固然李三清一行人走的很低调，平常百姓看不出此中玄机，但并不代表就没有人晓得武当山走出了这十几个羽士。
和尚朝饮露水，夜宿街头，以地为床，以天为被，一起乞讨而来。迢迢三千里路，和尚赤脚而行，仅是过一线江时，受船家恩赐坐了回船，代行了一程。
大来岁历四十八年春，无数江湖宗师，庙堂权贵会聚东南。
长生宗在西南的职位，与武当山在中原的职位普通无二，固然长生宗与已有千年传承的武当山另有些差异，但在西南百姓眼中，长生宗已然是道门中的圣地。
“起来吧起来吧！甚么末将，都是八方将领的人了，一见面还跪来跪去，也不怕让你那群小崽子们瞥见了笑话！”
而这位中年男人此话一出，他的身份也就呼之欲出了。敢当众说宋家宗主大名的人，在南地屈指可数，这位叫做徐长生的男人刚好算作一个。
白衣青年也是笑笑，只是点点头，简朴道：“宗主放心。”
长安城非论春夏秋冬，日日繁华如过节。
昨日，大明寺那儿也有位客人来了，说是前些日子派出的三名锦衣卫至今未归，生不见人，死不见尸。
“不过是束发礼，你去就够给他宋家面子了，如何还让剑儿跟去，这千里迢迢的，很多享福！”妇人瞪了儒雅男人一眼，抱怨道。
下一刻，云柱最顶端，有一人御剑从中飞出。
这一地唤作“剑谷”，乃是云家地界。
武当山的得道神仙们下山，不辞辛苦千里跋涉，横渡一线江，究竟是甚么事情吸引他们来了这东南之地？值得可说的是，那位已是被世人敬佩，真正可称神仙的武当掌教竟也来了。
白叟应有古稀之龄，白发白须，头上没有木簪，以是发丝看着非常狼藉。他从剑上跳下去，那柄剑便像是落空了灵性一样，倏然坠地。
长生宗大门本日敞开，不一会儿，一辆马车和五骑连续行出大门。
有传言称剑谷云氏弟子居于云雾之上的山谷里，阔别尘凡，常常出行都是御剑飞于高天云海当中，白衣飘飘，似神似仙。
若此时再转头去看武当那群道人，就毫不会感觉他们穷酸了。
玄门自从被大明奉为国教，现在的道观已不再是传统的模样，观内分设有书院和武院，书院专授人解读道卷，以论道为主；而武院则是教人以剑法心得，修的天然也是那武道。书院武院没有严格限定，可武文同修，羽士量力而为。有的道观以书院闻名，有的道观以武院闻名。高傲明建朝至今，玄门受推许程度越来越高，厥后大明几近已不见普通书院或学宫如许的处所，都是已被归入了着名道观中。而真正学成返出家世的羽士，无一不是成为了治世之才或是一方将领。
那三位青年沉默无言。
即便如许，全天下的人还是信赖长生宗源于武当山，就连当今长生宗宗主都亲口承认武当才是当之无愧的玄门祖庭。
妇人依偎在男人怀里，神情果断，语气和顺道：“真青，我嫁给你一点也不悔怨，真的。我就是想争一口气，咱剑儿不会比那宋逸安差！”
这个群体就是修道的羽士。