因为这两人是师徒，也因为这两人是农家的代表人物，志于同百家交换的林志宁，却在最开端的时候，就同高人失之交臂，另有比这更让他痛心疾首的吗。未完待续。
在如许一个萧瑟的城池，既然没有收成，那便不需求多留，随心而行，随性而至，这才更合适林志宁的脾气，这才是属于他的修炼之路。
但是现在，祁农城是浩繁文人武夫神驰，却不成达的处所，路途悠远不说，一起上的妖兽，也让很多神驰的人，不敢解缆。
林志宁在刚一来到的时候，老农就发明了他，那带着丝丝妖气的烤肉，也是老农叮咛送给林志宁咀嚼的，可惜林志宁却没有发明非常，让他很遗憾，也落空了交换的兴趣。
不是祁农城有甚么风景或者其他，而是祁农城有一个智者，无数人神驰在智者门放学习，无数人神驰拜访智者，但路途的艰巨，让太多人只能望而兴叹。
林志宁仓促而来，绝望而去，却没有发明，这座城池并非没有高人，而是他与高人是失之交臂，他的目光还是聚焦在修士身上，而忽视了其他。
固然如来佛祖曾言，“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲：造下无边之孽，罪盈恶满，致有天国之灾以是永堕幽冥，受那很多碓捣磨舂之苦，窜改畜类。有那很多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王接踵，治有徒流绞斩之刑，其如愚笨不明，放纵无忌之辈何耶”
这里很繁华，这里口众更多，这里来往商旅络绎不断，这里的文人士子，这里的修士武者，这里的思惟信奉，都让林志宁沉浸。
祁农城历经大战，妖兽袭扰，名不聊生，有力搬家的百姓，早已忘记了城池本来的名字，因为祷告神农陛下赐下嘉禾，故名祁农城。
就如同这到处通天福地，仙山秀水，此中不知孕育了多少人杰，实在让林志宁欣喜若狂，流连而来回。
这是一个看上去很浅显的人，一个老农，一身粗布麻衣，赤脚务农的农夫，但是他却不是浅显的农夫，他是农家思惟的传人，种地务农，本就是他修行的一部分。
林志宁没有想到这些，他绝望而去，但他毫不会想到，他绝望而去到底错过了甚么，或许他走遍南瞻部洲都再也遇不到一个农家高人。
很快他就到达了下一座城池，这里离他来到的处所并不算远，但这里的环境同上一座城池，几近是天差地别。
只要重视民生实际，以为农业是衣食之本，应当将农业出产放在首位的农家人，才会在这荒凉的地带，实施本身的思惟，发挥本身的才调。而向来思惟打仗的人杰，无一不是在实际中考证本身的思惟，能够沉下心来，尽力改良此地民生的农家高人，或许才是这个天下农家思惟的精华地点。
再斑斓的风景都有看腻的那一天，再悠远的路途，都有走到起点的时候，林志宁在娟秀的山川中忘返，感受着南瞻部洲的瑰丽。
老农本来看到一个杰出的人族年青人，一个很庞大也很纯粹的年青人，想要传承或者帮忙传承农家思惟，但是看起来他与这个年青人，少了一些缘分。自道家传道以来，人们老是坚信缘分，即便农家也不例外。