蓦地，在场的人面前一花，如同惊醒了过来普通，再看，绳索“倒”在台上，那人也一样倒下，似是昏倒。
那人点头称是后登台了。
宰父大族长几近同鱼爱媛一齐到在那人的身边，宰父大族长晓得他笛声的服从近似“摄心术”，只要让在场的人面前产生轻微的幻像，这“神仙索”的绝技才可实施，想来必是明天的人众超出了他的想像，技艺没有效好反受其害，多亏了鱼爱媛晓得抢救的体例，要不然他的心神必然崩溃……
“我估计真蝲蝲蛄喝完墨水儿也比他们斯文。不过话又说返来了，真斯文人就不闹笑话了？比方说北宋大文豪苏东坡，有一回拿他mm苏小妹的小奔儿头开打趣写了句诗：香躯未离闺阁内，额觉已到画堂前。那意义就是说人还在屋里呢，奔儿头先出去了。”
“那三个字是……‘百’、‘家’、‘姓’。”
“有的时候呀，闹打趣不但仅是成心机，也有能发人深省让人往深里想想的。说有那么祖孙俩一起去赶集，在集市上买了一头小毛驴，爷孙俩归去的路上碰上个醉醺醺的小癞子，一看这爷孙两人立即耻笑起来，说他们是傻子，有驴不骑非走道儿。这爷爷一听……也是，得，心疼隔辈人，就把小孙子抱上了驴。这么走着走着又碰上了一个老夫子，一见一皱眉，脸一耷拉，冷哼了一声，说：‘不像话，小长辈骑驴，让老长辈在地上走。另有没有伦常礼数？’这孙子一听顿时不敢骑了，让本身的爷爷骑，这爷爷遂就上了驴背。走了一会儿又碰上个老妇人，老妇人见了脸儿丢脸得跟甚么似的，说道：‘唉，甚么世道呀？一个孩子在地上走，大人却在驴上。这孩子不是亲生的也不消这么不待见呀？真是个狠心肠的老头儿。’这爷爷听完一想，也罢，就把孙子也抱上了毛驴。祖孙俩骑着毛驴又走了一段路，让一个削发人看到忙双手合什道：‘罪恶罪恶，小小的一头毛驴怎经得起两小我骑？不幸呀不幸，就是欺负这畜牲不会说话呀。阿弥陀佛。’祖孙两人这下可就犯了难了，不骑那是不智，长辈骑那是不孝，可长辈骑又是不慈，而祖孙一起骑呢，又成不仁了。干脆，这爷爷让孙子去找条扁担和绳索，把驴四条腿捆上用扁担一穿爷孙俩抬着走。这回没人说甚么了，见着都躲得远儿远儿的，拿这一老一小当疯子了。”
台下阿谁笑呀乐呀，喝采声此起彼伏，很久不竭，赞叹鱼爱媛的演艺，滑稽不失持重，浅显且还高雅。
“哈哈哈……”
台下有笑的，也有细细往下听的。
台下能有不乐的吗？不但乐还鼓掌喝采呢。