古庵在采玉的打理下抖擞出勃勃朝气，所产食品不但能够自给自足，还能余下来布施母亲与弟弟。姚氏也常来庵中与女儿做伴，这时，对采玉来讲，古刹山林的光阴也何尝不成。这里阔别尘凡阡陌，是乱世的一处纯洁之地，大能够在此安度余年。但是，何谓真正的归处呢？我们每小我都在茫茫的尘海里追逐。所谓的家，不过是临时的居住之所，我们的平生，要经历太多的来来去去，几度春日芳菲尽，几朝光阴落日红，统统物象颠末时候的沉淀，都化为内心封存的影象。
有哪个女子不爱千娇百媚的红颜？有哪个女子不巴望有一名“执子之手，与子偕老”的夫君？有哪个女子不神驰儿孙合座，承欢膝下?一名正值芳华妙龄的女子是不甘青衫加身，木鱼为伴，了此毕生的。但是，佛是深陷窘境的我们的最好救赎，当我们没有别的挑选的时候，唯有将统统依托在无所不能的神明身上。我信赖，冥冥当中自有定命，或许她的这一段青灯古佛的光阴只是为了完成某种任务。
一个路人颠末金竹庵时，因为口渴到庵里讨茶喝，他自称会看相。他说王采玉的边幅是繁华之相，今后必出贵子，暮年将灿烂非常，贵不成言。又劝说道：“年纪悄悄，不该死守佛门，早些嫁报酬宜。”固然是江湖方士一番胡言乱语，但王采玉冷寂的内心出现了波澜。所谓心动则万象动，即便没有人对她说出这一番话语，王采玉出家也是迟早之事吧。我常想，假定王采玉一心向佛，甘心老守一方古刹，与青灯古佛共度晨昏，那么，天井深深，自此伴随她的只要青灯古佛，一畦园田，一片翠竹，她是否只是一介浅显的女尼，在清寂光阴里渐渐老去？