3.题目将来的生长或者题目终究的瞻望成果。
1.过於洁癖，无知，贪婪，目光短浅，自负心太高，偏差的判定，有勇无谋，自命不凡。
相较于他们来讲，张木这个外人的痛苦，便少却很多，人也显得精力些，脑筋也要复苏着些。
1.女祭司「聪明」【逆】；
将洗好的牌取出一张，工工致整地摆放在靠近本身的正火线，另取两张平行放在靠后一些的位置，先左后右的摆放。三张牌合起来构成一个倒三角，随后再遵循牌位挨次翻牌。
三张牌的牌意别离为：
毕竟在林煜峰看来，他从未与“江映雪”行过合欢之礼，“江映雪”还算不得是他真正的林家人。才嫁过来没多少日子，便要陪着本身忙活自家爹爹的丧礼，林煜峰也是不忍。
再忆起之前妇人对林老夫人的言行，害怕之下带着不甘心的痛恨，张木不由大胆猜想，林老夫人如果之后果为妇人的贪婪和高傲，做过甚么苛责于她的事情，使她满腹怨气却又翻身不得，倒是能够说的畅达。又或者，是因为妇人自我偏差的判定，曲解过林老夫人甚么，林老夫人的脾气，张木也是体味一些的，纵使她晓得那妇人曲解了她甚么，她亦不会解释。二者相对，妇民气中的曲解只会越积越深。
2.把戏师「缔造」【逆】；
林老爷正室之死，是暴毙还是报酬，是否为林夫人蓄意暗害，妇人所带来的半神仙又是何方崇高，但是真的能看得透“江映雪”，另有……妇人对林老夫人那带有仇恨的一眼，究竟是何深意。
妇人的话中，事件颇多，张木一时之间，倒还真是不好弃取，干脆不做事卜，而做人卜。现在本身也确是乏了，此次的卜算也最多是满足本身的猎奇心，以是张木拔取了最简朴的阵法――圣三角。
1.题目的畴昔或构成的启事；
先行回到房里的张木，倒是一改昔日里懒惰惯了的性子，并未直接歇息，而是在脑海中，一向揣摩着林素之的话。
倘若妇人针对的是林夫人，启事仿佛说不通，能够有所牵涉的，约摸就是“贪婪”二字了。对林夫人贪婪，不会是林夫人的职位，亦不会是林夫人的亲子，那能贪的，便是林夫人现在所执掌着的林家了。
如果妇人对林家有所觊觎，即便把林夫人拉上马，上有林老夫人在，下有林煜峰、林念岭，宗子次子在，如何算也算不到她一个嫁出去的女子头上。
三张牌的位置别离代表着：
纯真从牌阵的显现来看，仿佛与张木之前猜测的有所相悖，但又能解释通一些新的东西。
遵循占卜之礼，卜算乃是大耗灵气之为，为了确保卜算成果的精确性和卜者的灵气，每日最好只开一卜。这一卜，指的是求卜之人的一卜，而非卜者只能卜算一次。
有些人不消体味，只消一张口，便叫人生厌，也说不出是个甚么启事，林素之便是这类人。但是一码归一码，林素之即使张狂，但却不是个满嘴跑火车的随便妇人。更是因为她那自发得是的性子，才会不屑于信口雌黄。
而现在，张木同为求卜之人和卜者，便得循从求卜之人的端方，只求一卜。
静气凝神当中，张木用手指在褥子上虚画出五芒星阵，遵循早已烂熟于心的端方，洗牌、切牌、摆阵。
3.事件的结束狠恶窜改残局与畴昔告别断交，或得胜惯用的设法，或伎俩不应时宜临时告别