首页 > 江山国色 > 第三十四章 少林寺的真相

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隋大业末,天下乱。流贼万人,将近少林寺。寺僧将散走。有老梵衲短棍冲贼锋,当之者皆辟易,不敢入寺。乃选少壮僧百人授棍法。唐太宗征王世充,用僧众以棍破之。叙其首功者十三人。

现在乃是大雪纷飞之时节,气候甚寒。

如佛教中,不到二十岁的削发众称作为沙弥,受过比丘戒后,方可称做比丘,至于和尚可视作,沙弥比丘戒时的受戒师。

普胜笑着言道多谢师兄提示,我差点都忘了,既然这少年远道而来,来见觉远必有要事,就让他见一面吧,不过不成担搁太久,以免滋扰了佛门平静。”“是,方丈师伯。”当下这名小沙弥退下。

这名年青和尚看向方丈,言道师兄,自先皇赐下百顷田来,本寺有此食田供应,故而高低三百僧众方能不事辛苦,用心于佛事。但是这百顷良田虽好,但亦遭流贼所眼红。他们觉得我少林寺多有积粮,到时候恐怕会上门来掠取。”

是 由】.

:梁启超作《中华新技击棍术科》所记。

这也解释为何薛神医数度来差人来找觉远,都没有碰上的原因,因为不对。看来凡事都必须亲历亲为。

“太原郡!”普胜方丈回想了下,问道,“觉远已归寺了吗不跳字。

“嗯,我的弟子当中,确切有一人姓薛。”“所医者何人?”觉远梵衲虽九十岁了,但还是耳聪目明。

“这群流贼,四周打劫富户,我看终有一日,会来到少室山来,方丈师兄我看敝寺高低应早作防备。”

说完伸出干枯的手指,往地上一点表示李重九坐下。

而方丈普胜则一捋僧袍,接下方才的话题,言道以我之见,除了僧众以外,山下的耕户也能够调集起来,要如果流贼一来毁了地步,他们没有地耕,也是与我们一同刻苦。”

而聚落比丘,则是遍及意义上的和尚,乃是浩繁比丘居住在寺庙当中,共同修行。梵衲一年四时当中,只要结夏安居时,返回僧团当中,一同修行,而在禅宗当中,将之称为坐腊。

普胜想了想,这位师兄资格甚老,一时也没法反对,当下想了个折中的体例,言道不如如此,如果师兄担忧练习棍棒,迟误了修行,不如让师们练习时,念诵佛经,如此……如此可叫作禅武合一吧!”

只听那老梵衲,走进了僧房,盘膝坐下后,言道觉远不过是一个苦行梵衲罢了,那里敢称得大师,过分了,过分了。”

一名三十多岁,甚为年青的和尚看向方丈普胜,言道师兄,眼下天下流民四起,行打劫之事,我听闻辕州那边已闹开了,堆积了一伙数千的流贼,本地官府拿之毫无体例。”

李崇不由暗自打量,这位觉远梵衲,穿戴一身粪扫衣,手脚上皆是土灰。

“师兄你有所不知,”那年青和尚摇了点头,心道这位师兄整日参禅,涓滴不通事件。他如何这些数千流贼,万一如果杀上庙门来,岂是几石几斗米能够打发的。

听小沙弥解释,李重九这才记得分歧于后代的泛称,和尚这时乃是一种尊称,只要必然资格的和尚,才气够称得。

见这小沙弥非常聪明灵巧,李重九笑着言道多谢小和尚。”

这大哥衲人不通事件也罢了,还一副想当然的模样,普胜实在有几分听不下去,当下问道师弟,你有何体例?”

“我好久不活着俗行医了,何人先容我的?”

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