实在罗昭云第一时候想到的是宋词，词是一种诗的别体，最后称为“曲词”或者“曲子词”，抽芽于南朝，是隋唐时髦起的一种新的文学款式。
重阳节在隋朝期间是一个首要节日，能够说是春季最大户外节日，与除夕、腐败、中元节并称为当代传统四大祭祖的节日。
平日里，提到都城的烟花之地，青楼虽成百上千，遍及在诸多坊里，但上等次的场合，只要兴化坊最为闻名，技艳都城，达官贵族后辈趋之若鹜。
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以是，萧依依一旦参与诸多青楼的比赛，就必须拿到高名次，最好是第一，如许她水涨船高，嫣然成为都城的行首奇才女，会让很多人倾慕的同时，不敢冒着犯公愤，生出歹意来。
连灵魂穿越这类奇特的事都产生了，调用一下前人的诗作，已经不算大事了。
萧依依精力一振，说道：“罗公子精通诗词，如果能填出一首诗文，由我重新编排调剂以后，加上我的唱工，以及伴舞和场景安插，也一定会输。”
比如南北朝期间的《乐府诗集》，内里很多诗文都是民歌，就是是非句，曲词，如那首脍炙人丁的“敕勒川，阴山下，天似穹庐，覆盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”已经具有宋词的雏形了。
罗昭云问道：“萧女人介时也要操琴了？”
大隋时候，还没有中春季，那是到了唐朝，中秋弄月、玩月非常流行，待到北宋期间，才正式定八月十五为中秋节。
萧依依固然是妙音阁的魁首，当红招牌，落落风雅、辞吐不凡，可仍然身不由己，毕竟盯上她的人，多是一些贵族公子，从国公、宰相之子，到四五品官员府上的小郎君，哪个不对她垂涎欲滴？
萧依依答道：“不错，妙音阁出的节目，天然要有琴，不然如何能服众，如何能代表花楼的特性？如果也是浅显的歌舞，也就有些拾人牙慧，跟风之嫌，丢了本身的特性，等若以短击长，更轻易落败，起码听众们心中已经把各花楼给定位了。”
萧依依思忖一下说：“是非句，在今唱吟中，又称琴趣、曲词，窜改情势可按照本身的曲子组合或拆散，更能把琴艺表达出来，如果罗公子晓得写曲词，若能写出像‘宁为百夫长，胜做一墨客’那样的醒世绝句来，何愁依依此次不能胜出？”
她只能依托才女之名，盘桓在各大贵胄后辈之间，博取一个均衡，让大师相互顾忌，不敢撕破脸用强，不然必定成为众矢之的。
“不知萧女人要唱的时候，是唱五言诗风的古乐府，还是是非句式的近体乐府？”
不过是否真的明净，谁也说不清，毕竟背后背景，莫非有不吃荤的男人吗？
相逢便是缘，罗昭云既然交友了她，相谈甚欢，天然但愿能着力，帮忙她度过难关了。
早在战国期间就已经构成，自魏晋重阳氛围日渐浓烈，倍受历代文人骚人吟咏，到了隋唐期间被正式定为官方的节日，而后历朝历代因循至今。
如果她失利了，被人比下去，人气下跌，说不定妙音阁就会推出第二个萧依依，或许是李依依，或许是张依依，把她代替，那么她也就会消逝公家视野，了局就身不由己，听天由命了。