首页 > 僵尸西游 > 第十七章 佛道表态

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释迦牟尼与弥勒将来的成绩,皆为定命,乃是他们俩畴昔历世修行而得的服从。

“三大门规、七条戒律,贫道却传闻过。恰是因为这两样,以是似贫道等正道人士,才会没有把你僵宗当作邪门歪道。”

弥勒上前,恭恭敬敬举起双手接下,然后推到一旁。

“请大仙来我万僵道宗观光观光,若能住上十天半个月,那就再好不过了!”楚信满脸笑容。

现在,天道贤人对于万僵道宗的崛起都不闻不问,明显是得了鸿钧道人的答应。

“贫道担忧你僵宗的炊事没法下咽啊!?”镇元大仙哈哈大笑。

佛道两位初创人,接引佛祖与准提佛母曾在此山驻留八万四千年,演说八万四千菩提法门。

万僵道宗可不是普通的外道修士组建的权势,而是号称六道以外的特别生灵僵尸所创建。

“好!三今后楚某派人来接大仙!”

倘若佛道两位鼻祖有事叮咛,也会直接与他联络,不再经过燃灯传达。

为了便利宣讲佛法妙义,燃灯古佛便居于此山当中,每日与门下数万大比丘众共住。

僵宗教主乃六道以外的生灵,其行迹非接引、准提等天道贤人能够瞻望。

释迦牟尼与弥勒双手合十,欲下跪叩拜燃灯古佛,却被一股大力托起,拜不下去。

镇元大仙无不感慨。

僵尸的粉碎力与化魔的能够性都位居三界第一,以是当时楚信方才占有僵山,创建万僵道宗的时候,镇元大仙才会那么敏感。

是以,在对待释迦牟尼与弥勒的态度上,燃灯古佛可谓是谨小慎微,恐怕考虑不周,与二者结下难以了断的因果。

至今,那灵鹫峰顶仍留有一座古平台遗址,便为接引与准提当年的讲经说法之处。

在西牛贺洲极西之地,有一座大名鼎鼎的山。

何况,三世佛这等堪比天道贤人一样的尊位,需求三位佛祖同时发力才气获得。

能够前天与明天一向在坐车的原因,昨晚状况很差,写到凌晨一点多就写了几百字,以是就先睡了。

释迦牟尼踌躇半晌,张嘴问道:“教员,可否需求弟子前去僵山?”

“恭喜尊者!”弥勒也立即改口,不再对释迦牟尼以“师兄”相称。

当年两位佛道鼻祖退居幕后,燃灯古佛横空出世,初创大乘佛道流派,成为灵鹫山之主。

燃灯古佛之以是不肯收释迦牟尼与弥勒为真传弟子,恰是因为他清楚释迦牟尼和弥勒将来的成绩。

“僵宗能有此门规戒律,已驰王谢朴重的气度!”

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“弟子叩拜教员!”

“大仙倒是有点儿多虑了,僵宗自建立起,就以俗人间的五谷杂粮等平常食材,作为门派的炊事。并不吃人肉,喝人血。如果有,那也是冒我僵宗弟子之名所为。”

楚信感觉若再不申明来意,他就要把镇元大仙的人参果酒喝光了。

据镇元大仙所知,自从楚信论道胜了他以后,僵宗便开端大兴土木。

楚信不感觉镇元大仙抠门,反而以为大仙很给他面子了,毕竟这坛子酒起码被他喝了六成!

接引与准提曾经说过,释迦牟尼会鞭策佛法东传,使佛道大兴,成为超出仙道的存在,弥勒更是在将来佛道式微之时,引领众佛道弟子重新建立信心,再次将佛道发扬光大。

比如,镇元大仙乃地仙之祖,仙道五大流派之一的缔造者,他若去僵宗住上一段光阴,外界人士会作何猜想?

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