我尽量做出友爱的手势，冲着它浅笑，因为它曾经救过我们，就相称于我们的拯救仇人。
“你俩别吵吵！”元哥也很不耐烦，俄然变了神采，指向那尊蛇身人首雕像说：“你们看，它仿佛堕泪了！”
元哥说，猿人该不会被之前的RB鬼子给吓怕了?它们在火山洞的时候，我听到鬼子们毫不包涵的枪声……
杨兴急得东逛逛，西逛逛，交来回回。我非常烦躁，吼道：“你他娘的能不能别在我面前闲逛?”
不知如何的就过了一宿，凌晨醒来时，因为很冷，我的眉毛都结了一层白霜，展开冻僵的双眼，就瞥见了安华跪在雕像前昂首作揖。
“安华！”
“嗯，神明就是现在我所膜拜的人。他给我托梦，说早日给我圣泪不是别的，而是因为我们是空中人。”
人首蛇身，实在就是对于蛇的滋长生养才气的崇拜以及蛇图腾的崇拜。将蛇和女娲这个女性形象连络。女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神，她的首要功劳就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗，女娲的生殖才气是被特别所付与的服从。
我从桌子上拿了一个玉米，伸脱手，表示交给它，它却将手一扬，将我手中的玉米给打落在地。
因而，我们干脆就在屋子里等着，渴了饿了也不敢吃东西，恐怕这里边的食品和之前的鱼一样，内里有可骇的寄生虫。
“你干吗呢？”我问。
趁着安华还留有一口气，我们用手接过水，汇集了好一会儿，捧到安华的嘴边，无法他已是昏倒状况，没法张嘴。
但是喝过以后，安华像发了疯似的在地下乱滚，嚎叫了好一会儿，这才逐步地消停，沉沉地睡畴昔。
元哥上前搀扶起他，见他昏倒不醒。准是长时候不吃不喝，肚子又痛的短长，身子支撑不住。
树上的丹青倒是能看懂，但是笔墨极其庞大，这儿一个点，那儿一个圈，有些则简练，有些则烦琐，看了一会儿感觉非常无趣。
猿人看到我们，龇牙咧嘴，冲着我们叫喊，充满着敌意和防备。猿人我见过，是当初在火山口时，所见到的猿人群中的一只吧。这模样，与之前所见到的一模一样。
伏羲为甚么是人首蛇身呢，此中第一，是因为当代先祖大多数为如许，而从严格意义上来讲，伏羲的形象应当是‘人首鲵身’而不是‘人首蛇身’。所谓的蛇身本色就是简化了的龙。据《左传?昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。这就是说，龙是伏羲部落的族徽或图腾。
杨兴听到我的语气，内心非常不爽：“我说你能不能别摆张臭脸，你活力他就能好？”
既然他没有说，我脑海中俄然一亮，地底人不是晓得吗？去问问他们天然就能晓得。
我折腾了一宿，眸子子早已干涩不堪，太累，干脆把衣服全都套上，躲在角落里睡觉。
我在这房间里四周旁观，屋子里亮堂堂的，是用洁净光滑的红色石板堆砌而成。天花板上，挂着五彩缤纷的装潢灯。屋子内里，有着古色古香的茶几，玻璃桌，书厨。
我开端抱怨起地底人所说的这个别例，这类景象，不但治不了安华的病，反而能够让他早日见阎王。
我昂首看着那神像，除了上半身人脸近似以外，我实在找不出有任何与人类不异的处所。如果他是人类的话，要么就是妖怪，要么就是神仙。