黛玉这才知是要见着史湘云了，想了半晌，道：“二姐姐她们明日也是一处的罢。不要这件。取了府里这季新制的来看，就是与二姐姐她们一式的那几套。”明天的配角可不是她，老太太只怕是没工夫过问本身，恰好消停点与大众打成一片。并且她与史湘云，她们俩初识时干系可不太好，还是低调点罢，是以又叮咛道：“头面金饰也一样。”
两人略说得两句，湘云眸子一转，又跳向一旁笑道：“二姐姐，你长得这么高了……探春你可比我矮，这是惜春么，本来那么小得一点。爱哥哥你……”她这么热热烈闹地说了一圈，几个姐妹也相互应和着，一时只觉着热烈极了。
亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。当代丧礼节式之一。即撤除丧礼之服。亲族中，按五服轨制，大家所服及服期分歧，除服时候亦前后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月禫祭时撤除。除服后，素服终月，始改常服。《礼记.丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志.魏志.武帝纪》：“葬毕，皆除服。”《宋史.礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。小祥不换衣。大祥礼毕，始去杖、去致。禫祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带......二十蒲月而除。三年以内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”
何如黛玉这几年来已是穿惯了素色,一时总嫌嬷嬷丫头们将衣裳配得过分俗艳。不想贾母顺从京中风情,尤觉着她穿得过分素净,特地又从本身的梯己库房里寻出两匹光彩素净的蜀锦来与她添妆，闲时还常常点拨下黛玉的钗环配饰。黛玉眼瞧着本身是件衣服都有花,没织纹理的也要绣出朵来，非论别人再如何奖饰标致她本身都瞧着眼晕。偏老太太兴趣愈来愈高，竟似一发不成清算。倒让黛玉这些日子多少生出些“恐衣症”来。何如那日回身下去换衣时，不防备叫她瞧见贾母笑容微退间，竟显出些许泪光来……黛玉心头一软，遐想当年外祖母她大略也是这般为母亲遴选打扮的罢……罢，罢，只当我彩衣娱亲好了，下去再换一套来。
黛玉此时方回过神来，在心中赞了句：好亮一双眼睛。她本在贾母身侧半坐着，这女人风普通进得门来施礼时，她就起家避到一旁，与三春站在一处看着那一老一少尽述思念之情，额，实在应是湘云一小我在叽叽咕咕说个不断，贾母含笑搂着她拍拍抱抱。湘云正说着，又瞧见了宝玉，一时就自贾母身上跳将下来，笑唤了声“爱哥哥。”
“云丫头这一来，老太太这儿更加热烈了……”
惜春在旁瞧着，接嘴问道：“另有谁调皮呢？”
“……说来，隔两日我娘家姐姐薛氏也要到了，她家那位女人传闻也是个懂事的。”
作者有话要说：除服
黛玉本在看书，耳入耳得半句，遂随口问道：“史大女人是谁？”
蜀锦是指汉朝至三国蜀郡（今四川成都）所织造的锦，大多以经向彩条为根本起彩，并彩条添花，其图案繁华、织纹邃密，配色高雅，独具一格，是一种具有民族特性和处所气势的多彩织锦。蜀锦质地坚固而饱满，纹样气势娟秀，配色高雅不俗，如唐朝蜀锦的图案有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等，非常丰富。在唐末，又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。在宋元期间，生长了纬起花的纬锦，其纹样图案有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀，以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、快意牡丹等。在明朝末年，蜀锦遭到培植，到了清朝又规复了出产，此时的纹样图案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。蜀锦的种类繁多、传统种类有语丝锦、方方锦、铺地锦，散花锦、浣花锦、民族锦、彩晕锦等等。