二“宝”都在这一角里流连不返，余下的探春、李纨并秦钟自也聚了过来，听得宝玉这般说时，探春不由笑驳道：“二哥哥但是又痴了。此书教诲我们女儿家修身持家、知礼守节之要义，正与你们男儿读的《四书》有异曲同工之效。有何当不得这个名的？你常日不也怨那等痴昧愚顽的无知仆妇们不知礼数么，可不就是她们不明此书事理的原故。”
作者：西汉！刘向编《节女传》，西汉刘向编，共七卷，记录了上古至西汉约一百位摆布具有通才高见，奇节异行的女子。《列女传》别名《古列女传》作者是西汉刘向，是一部先容中国当代妇女行动的书，也有观点以为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人以为该书不是刘向所做，是以，目前风行的有的版本作者一处会标注佚名。
“……这女孩子读的书，只应捡那等清爽淡雅的诗词，或是新奇风趣的文章来看看就是……总以移情养性、陶怡情操为要……”
中国封建社会对妇女停止教诲所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四本书堆积的总称。
宝玉嘴上正说得痛快，那边就刹得住，“薛姐姐此言差矣，需知‘女子无才便是德’前面另有一句乃是‘丈夫有德便是才’。只是如当代上有德的男人太少，只好逼得女子无才罢了……要知你等方才奉为圣贤的著《女诫》的曹大师、作《内训》的徐皇后，可都是驰名的博学之人，曹大师还写过《东征赋》，仁孝皇后也另著过《惩恶书》一部，你等又为何不学了呢？”
1、《女四书》
1、当代女子正统教诲之课本：（呵呵，我们来看看红楼里李纨所看的《女四书》、《列女传》、《贤媛集》到底是哪些吧）
释义 ：子：对别人的称呼；矛：打击仇敌的刺击兵器；盾：庇护本身挡住仇敌刀箭的牌。比方拿对方的观点、体例或谈吐来辩驳对方。
黛玉最是敏感，她本就一边听着宝玉“大放厥词”，一边暗内省看着世人面上的反应，宝钗这一眼少不得也落在了她的眼里，只是她现下表情非常欣然，倒是未将宝钗的小行动放在内心。――宝玉这个门生这么胜利，黛玉这位教员不能不高傲……宝玉此番谈吐，足见她常日里对宝玉的潜移默化非常胜利，他终究学会将本身心中所思所想有理有据，层次清楚地阐述出来了，还学会用 “以子之矛，攻子之盾”的体例了……现在瞧着，这宝玉再不是阿谁只会动不动率性发脾气，却说不出个以是然的小破孩了……嗯，妇女束缚活动，算不算由他开端？……都说他是反封建的斗士，想来讲得恰是他这类身为男人，却一力以“为女子谋福利”的态度罢，嗯嗯，很先进，很超前……额，袭人……哎，罢罢，固然他有说一套、做一套的怀疑，好歹他总算有这个憬悟……
他一时说得性起，连对宝钗的称呼也随了黛玉，唤作了“薛姐姐”。说者偶然，听者成心，宝钗的目光不由就往黛玉身上一转，却见她正一手托了腮，侧首含笑睇着宝玉，宝钗心下就是一跳。
宝钗微诧,一扫手中书名，半带笑地问道：“宝兄弟……也看过此书？”
黛玉因着宝钗来了回内书房竟然没挑出甚么错处来，对这书房倒也信心大增。因而就去贾母跟前求了，要接了湘云过府来赏雪并“显宝”书房――要知湘云于代价观上但是同宝钗有得一比，同是正宗闺秀淑女，这书房既能过了宝钗的关，想来湘云也会喜好的，倒是恰好拉拢下与她的豪情。