稠密的甲木、乙木之气在罗浮洞中缓缓溢出洞外，将全部罗浮洞周遭百里以内覆盖，在这一刹时，也不晓得有多少草木开了灵智。
陈九公在这时也涓滴不鄙吝，将从无支祁那边搜刮来的葵水之精取出，一分为五。此中四部分别离没入黄中李树、蟠桃树、人参果枝、燧木枝中，最后那一部分化作细语散在九九八十一株空心紫玉竹上。
“好。”
“师叔，那释迦牟尼与……”八宝功德池前，东来佛祖想对师叔准提佛母说些甚么，但还没等说完，却见准提佛母眉头一皱，低声喝道：“弥勒，汝太让吾绝望了！”
大凡灵根，皆有木属。但因为盘古开天之时，五行分化，很多灵根具有双属。像大日如来的扶桑树和燧木道人本体，都是火中木。蟠桃既是水中木，人参果树是土中木，而黄中李树则为纯木之体。不过这些双属灵根，在平常称呼之时，并不叫甚么火中木，因为谁都晓得他们是木。因为一说灵根，就晓得这是木体，以是只是称其为火灵根、水灵根等。
阿弥陀佛不问准提佛母有甚么，也不问要如何行事，有几分掌控。只听准提佛母让本身放心，阿弥陀佛就不再多言，直接闭目神游天外去了。
悠悠八十载。
在凡人所知中，孔丘、邹衍早已在数十年前接踵故去，仲由也已亡故数年。但这些人实则还留在人间，为各自法义、教义相争。
“哦？”仲由闻言站起家来，“师弟速去撞响金钟。”
“诸位师弟！”此时，十二元辰早已带着鬼谷子师徒返回地仙界多年，这七人向来以仲由为首。只见仲由正色道：“当年我等与儒家相争楚地胜出，现在孔邹联手入楚，你我又当如何？”
光亮山罗浮洞中，陈九公神采庄严，双手连连挥动，赤、青、黄、黑、紫，五行之色窜改无穷。
说着说着，准提佛母吼怒起来，吓得东来佛祖拜倒在地，连连叩首。
但是东来佛祖的认错，并没有让准提佛母消气，“此时不但小乘佛教高低，就连大日如来与那妖族化佛者亦有贰心，汝等不思如何进取，每日尽是想这些妒忌纷争，吾佛门就是昌隆，也是为别人做嫁！”
未几时，仲由、闵损、颜回、冉雍、冉耕、冉求、端木赐，在人间号称截道七贤的七人齐聚上仙宫中。
一样，准提佛母对阿弥陀佛也是尊敬有加，多年来源来对师兄礼数实足。不会因为本身掌教中事物，而有一丝超越之处。相敬如宾这个本是用来描述伉俪的词，用在这二圣身上倒是得当非常。
“师叔经验的是，弟子知错了。”
这就是西方二圣之间的信赖，自化形之日起，二圣就相互搀扶。就仿佛我们家里小两口过日子一样，要一个管事的，一个不管事儿的；一本性子硬的，一本性子软的，不然必定打斗。也仿佛元始天尊和通天教主普通，这两兄弟都是傲气冲天，都以为本身是对的，最后闹掰了吧。
东胜神洲之上，未涣国向西，在三十年前，先是有一座火山从天而降，随后又有一条大河呈现在山前不远之处。按理说，水火不相容，有火山之处，就毫不会有河。但这山是玉帝亲身脱手从北俱芦洲上移来的，而那河是王母用金簪划开河道，又引银河之水降下。火山归燧木道人，大河归无支祁，让这二人在此托住无极老祖。与小乘佛教遥相照应，将人、阐二教气力全数牵涉开来，省着他们去人间给十二元辰添费事。