晓得那是玄都**师以太清一脉独占的一气化三清之术依托执念，将恶尸一分为三，释迦牟尼暗叹玄都不凡的同时，却晓得不该该再拖了。
第二百一十章玄都vs释迦牟尼
“佛祖之言甚合吾意！”持玄都紫府剑迎上释迦牟尼的加持宝杵，二人你来我往，打的好不热烈。
着两颗舍利与腾空剑相斗，释迦牟尼暗自策画。谁道这佛门是傍门，身怀三家**的释迦牟尼清楚，这寂灭佛法毫不弱于人教的太清仙法，也不必截教的上清仙法差。再这舍利，另有那准提金身，对修士争斗的确是太首要了，这就是平空增加战力之法。且两颗舍利子与功德珍宝腾空剑争斗这么半天，不落下风，就知此法之奇妙。释迦牟尼想到，一会儿要请苍甲真人转告陈九公，让他禀明通天教主，请他白叟家为截教弟子也创出一门外道**。如许一来，再加上截教阵道，今后与敌争斗，绝对是大占上风。
可太清御剑术短长，佛门阿弥陀佛所传舍利之术亦是不差，只见那两颗舍利子忽浮忽沉，忽上忽下，或以本体击打，或收回金光防备，真可谓是攻防一体。
“道友，将八景宫灯与吾暂用。”这话是玄都**师对广成子说的，前几次与陈九公相斗，因念广成子无有宝贝护身，玄都**师将本身的八景宫灯借给了广成子。
论道难分胜负，二人就有做过一番，一决雌雄的心机，但大赤天但是贤人道场，玄都和多宝倒是不敢乱来。
着火光向浮图出涌来，释迦牟尼右掌平开，一朵弓足现于掌中。弓足从释迦牟尼掌心飞起，在这朵弓足飞起时，另一朵立即呈现……就如许，一朵朵弓足呈现、飞起、呈现、飞起。在浮图下，一朵朵弓足落地生根，层层开放，各处金黄。八景宫灯收回的火光一至，进步不了分毫。跟着弓足越来越多，浮图仿佛也埋没在弓足花海当中，不见一点，就连释迦牟尼也没了声音。(未完待续。
一片无边无边的娑罗树林，远处浮图古刹，白塔林立，佛音梵唱大做，真是个极乐佛国。
厥后，截教被四圣联手所灭，截教弟子皆有感到，从当时起多宝道人便不再言语，只是在大赤天闭目而坐。再厥后，就被太清贤人带到了西方，化为了本日的释迦牟尼。从当时起，玄都**师就晓得二人之间迟早会有一战，可一等就是几百年。
玄都**师闻言淡淡一笑，双手一振，腾空剑、玄都紫府剑现于掌中。“玄都自是不会让佛祖绝望。”说罢，玄都**师将玄都紫府剑往空中一抛，化作道道紫色剑气在玄都身前身后。祭起腾空剑，手掐剑诀，腾空剑上黄光一闪，直奔释迦牟尼而去。
蓦地间，腾空剑化作一条黄色蛟龙，举头摆尾，张牙舞爪直奔两颗舍利而去，好大的龙首张口咬一颗，龙爪抓一颗。
手上金光一闪，现出加持神杵，释迦牟尼挥动加持神杵飞身而起，“道友，你我比比近战如何？”玄门弟子多用剑，佛门中人多以加持神杵作为兵器。这加持神杵乃是参照阿弥陀佛成道之宝接引宝幢所炼，是取灵山精钢，再以佛门念力加持。
别现在那舍利和腾空剑杀得热烈，但只不过是释迦牟尼与玄都**师相互摸索罢了。
到那腾空剑向本身飞来，释迦牟尼也认得此剑，晓得这是人皇佩剑，是功德珍宝。顶上一道佛光冲起，两颗舍利子在佛光中翻滚。