石器期间的人族，简朴而又朴素，跟着华胥部落的日渐昌隆，传遍了整小我族，人族都体味了伏羲的平生事迹，以为是贤人降世。不知不觉之间，伏羲的一举一动窜改了人族的格式，许很多多的人族，因为伏羲的体例而温饱，无数的人族因为伏羲而活命。为了感激伏羲的功劳，很多部落聘请伏羲来本身的部落指导。
哪怕是那太古三祖有巢氏，缁衣氏，燧人氏的部落都聘请伏羲畴昔，可见伏羲功绩之大。
在雷泽四周制作一个草屋，每天本身汇集野果度日，渐渐的要感受本身腹中的婴儿要出世了，华胥再也不能出去采摘果实。可凌晨都会有麒麟前来送一些果实。无数神鸟每天都环抱在华胥草屋上空。
伏羲转世三日能言五日能行，一日一岁，让部落世人都充满了畏敬。
华胥部落看到异象消逝，畏敬的拜了拜，女娲将伏羲化作的婴儿放于族长的门下，然后翩但是走，女娲看着婴儿伏羲，最后深深地叹了口气。
跟着部落捕获的猎物越来越多，有些猎物杀死也吃不完，伏羲就用木桩做个围墙，把没有死的野兽圈了起来，等甚么时候贫乏食品甚么时候在吃。不过看着部落一每天的强大，伏羲却不欢畅，因为看着与本身部落买卖的部落糊口窘困，就想起整小我族的孱羸，贰心中不忍，遂将结网捕鱼，圈套捕猎，蓄养牲口，互换物质等等技术另有设法都传播了出去。
不过毕竟是部落华胥女，并且华胥女之前有很多小伙子追，昔日情逢还是，以是将她留了下来，不过需求做很多又苦又累的活计。再也不像之前那样，每次华胥劳作，都有好多小伙子帮手。
华胥如同没事一样的返回了部落，这渐渐的华胥发明本身已有身孕，三年来没有降下孩子。尽然未婚有身，并且一孕三年。这件事渐渐的在部落中传开。
瞥见那蜘蛛在山间结网，有虫豸竟然自投坎阱。伏羲大受开导，用那藤条体例成一张网，把网放在水里，树林里。有鱼儿主动进入那网中，伏羲调集部落中的人报告此事，让部落减轻些承担。
只见华胥已经白发苍苍，面庞干枯，暮气沉沉，而她的身边，婴儿瓜熟蒂落，这小孩人首蛇身，不过三息之间，他变成与人族无异的双腿。
怀着哀痛的表情，华胥女分开部落，分开父母，分开族众，泪洒满裳……
不过华胥女不在乎，跟着她肚子一每天变大，他垂垂披收回一种母性的光辉，固然日子过得贫寒，不过倒也幸运，她只想着，将来生下一个儿子，那么对部落的进献就大了，到时候统统都会好的。
比及伏羲出世十五日以后便开端与族人出去汇集和打猎。每一次打猎只要有伏羲在就会有大歉收。
不过随之而来的，是一番厄运，她肚中孩儿，有身三年，尽然涓滴不减临蓐，平常人类，十月怀胎，孕育三年这类怪诞的征象，还是向来未闻。
女这婴儿只是最开端出世那一刻哭了一声，响彻六合，仿佛要奉告诸天他的出世，随后就不再哭了，只是眼神猎奇的看着四周的天下，时而深思，时而浅笑。
见野兽奔驰的时候跌落山洞，伏羲开端研讨洞窟，学会了制作圈套。人类开端不需求用蛮力与野兽斗争了。
四周的目光，从本来的非常，变成不解，最后变成惊骇，因为他们猜想，华胥女肚中的胎儿，不是人类婴儿，而是鬼胎，或者妖胎。妖族搏斗人族，鬼怪之类在人族的灵魂深处都感觉忌怕，以是又有一种说法，那就是妖胎不祥。