不过这时烈山也碰到了困扰，倒是烈山常常得听到有些老弱族人偶尔赶上头痛、发热之事仍然没法治愈，有些族人就如许死掉了，乃至一些丁壮男女产生如许的状况也就没法干活了，只能躺在**上等着好转，并且这些征象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，人族倒是束手无策，只能眼睁睁的看着族人死去。本来当时人族不识医药，是以每有抱病便不知如何医治，故而常有灭亡。这个题目也困扰烈山好久，只是之前有太多地族中事物需求措置，并没有花太多地精力在这方面，这一题目也没有获得有效地处理。而现在人族得大多首要事情已然处理，本身也应当想个别例来处理这一题目。
今先人们不再贫乏食品，并且另有残剩，有些部落或人家偶然残剩多了不但本身吃不完并且家畜也一样吃不完又不能耐久保存，无法只得抛弃，华侈不已。烈山针对这个题目特地召开大会收罗众大臣的定见，最后终究想出了一个别例，仿造之前本身在有姜部落的做法，在各个部落里开设了集市，并且在陈都更是建了一整条街的大集市，如此人们有多余的物品便拿到集市里相互互换本身以为值得和有效的东西，不但大大减少了华侈，更将之用在了有效的处所，并且各个部落间也开端有了商品买卖，大大加强了部落间的联络和交换。
当时候人族还是仍然采取淄衣氏发明的兽皮裹身，而烈山在寻觅五谷中发明有一种叫麻的植物，能够治麻为布，制作衣裳，穿戴倒是比兽皮舒畅，并且也比兽皮轻易获得，因而将之推行，今先人们开端用麻布来做裁缝裳，不消再穿兽皮，逐步走出愚笨。
当时人们固然已经晓得了春夏秋冬，但是却对稼穑感化不大，不知该在甚么时候莳植谷种，甚么时候是收成的季候，烈山因而乃历数年察看四时窜改，冷暖瓜代，按照伏羲八卦推算，立历日，立星斗，分日夜，定日月，月为三旬日，十一月为冬至。今先人们晓得了甚么时候该是莳植谷种，甚么时候该是收成，如此五谷出产大大增加了很多。
族人们的痛苦，烈山瞧在眼里，疼在心头。如何为族人治病？烈山苦思冥想了三天三夜，终究想出了一个别例。本来烈山因为找寻五谷之事，对植物相对比较体味，晓得有些植物是能够治病的，但是另有更多的植物倒是有毒，并且有毒和无毒是看不出来的。因而烈山便发誓走遍天下，尝遍百草、令人们晓得甚么能吃，甚么不能吃，哪些吃了有害，而哪些吃了无益，哪些又能够医治甚么病痛等等。烈山决定将这些记录下来，以供人们参考。
当时人族大多数人族部落烤制食品皆用手，如若不谨慎常会被灼伤，更是贫乏盛物的器皿，烈山因而将有姜部落以土制成各种但是盛装的器皿，谓之为陶器，向全人族推行，自此人们能够用陶器来盛食品，便利了很多。
然后，他瞥见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。烈山灵机一动，有了。他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春季搭到夏天，从春季搭到夏季，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，向来不断工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，厥后人们盖楼房用的脚手架，就是学习烈山的体例。