轩辕闻言，心中非常欢畅，感受本身终有发挥抱负的一天了，本身也将不孤负教员的教诲，造福洪荒亿万人族。不过却还是赶紧站起家来推让道：“轩辕何德何能，岂敢成为共主？”
少典见本身的儿子轩辕公然是大才，大喜之下，决定将部落族长传给轩辕，轩辕说道：“就怕族人见我幼年不平于我。”
神农摇点头道：“轩辕，你不必妄自陋劣，你之大能吾知，望你以我人族大业为重，莫要推让！”
随即遴选出各部落中极其聪明的族人，神农本身开端传授这些族人，跟着这些族人根基学会一些药理后，将药典传播到整小我族，无数在被病痛折磨的族人是以而摆脱了病痛的折磨，烈山心中大慰，不过美中不敷的是还是没有找到一个合适的担当人，烈山心中大为焦急。无数人族开端称烈山为神农氏，烈山所做的医书称为神农本草经。
世人起家后先由礼节官祭告六合，向六合阐述神农之功德以后，随后玄都法师代表教员太上老君宣读太清法旨，玄都法师先向教员老子、女娲娘娘、天皇伏羲躬身行了个礼，然后从袖中取出太清符诏，展了开来，神农见状忙领着世人拜倒于地，恭听太清法旨。
见轩辕没再推让，神农笑道：“如此才是！我将召开人族大会，在会上宣布将于一个月以后证道，并将于泰山封禅台将共主之位传给你。”
自从神农氏建立集市停止货色畅通以来，大大减少了各种物品的华侈，加强了各个部落的畅通和交换。但是这时人们还是利用以物易物的体例，并没有标准的代价计量，跟着集市的增加和冒充的扩大，使得有些畅通遭到了必然的停滞，轩辕看到这里，想要找出一种东西来当作中间等价物，来计量物品的代价。是以按照世人的献策，轩辕找到了一种贝壳作为货币来当作中间等价物，处理了以物易物买卖带来的不便，使得买卖更加便利和快速，大大加强了货色的畅通。
这天，神农氏正在陈都大殿措置政事，俄然听有人来报，说找到了一名叫轩辕的能人，乃是有姬水之畔有熊部落的族长，素有圣贤之名。
轩辕答道：“教员教给我玉清仙法，剑道神通，管理人族之术，兵法战策以及农林牧耕之术。”
少典道：“我儿过虑了，广成子仙长乃贤人弟子，你是仙长的弟子，他们有如何会不平你。何况你这些时候帮忙为父将部落管理的更加畅旺，这些都是你的功绩，族人们都看在眼里呢。”
轩辕也不推迟，开端帮忙父亲办理部落事物，轩辕不但将部落事物措置的妥妥铛铛，并且参照教员广成子所传授的体例，通过本身另辟门路，开端传授族人更好的农耕之法。当时候神农教人们将山林焚毁，然后在焚毁的山地上种田，轩辕发明这类体例偶然很不好。当人们烧山之时有能够赶上顺风，那样不但山烧不成，并且还会将放火烧山的族人烧死。并且如许的地步耕作数年以后肥力会降落，田里收成的粮食会越来越少，人们就会放其原有的地步，转而持续烧山为田，将山林渐渐的毁去。轩辕发明将人或植物的大小便埋在土中能够进步地步的肥力，如许地盘便能够持续利用而不消持续冒着被烧死的伤害去烧山为田。轩辕还用广成子所传授的仙法来练习部落的懦夫，使他们的战役力增加了很多。