孟轲不敢猖獗，缓缓道：“门生想去那齐国游历，见地百家之学，弘扬我儒家之说。”
这宝山高高在上，凡人的肉眼上不成及，更何况云雾环绕，更加没法被等闲发明。
孟轲有此设法，也是受了先贤的开导。做教员的天然要承诺。
孔伋笑而不语，谛视了孟轲好久，才缓缓言道：“你的答复，对，也不对。你还未曾见地过百样人物，以是只凭先人的记叙来答复这个题目，倒也不能算错。先贤有言‘父母在，不远游，游必有方。’，此方不但是去处罢了，更首要的是有所思虑，有所根究，而非自觉而行。去吧，向先贤施礼以后，再向你母亲好好告别，那稷放学宫人才济济，恰是少年人肄业的好去处。”
孟轲清算衣冠，挺直身板，左四右五，微曲下身，向挂着的画像施礼。
此时恰是学风鼎盛之时，特别是在齐国，齐王为彰显其求贤若渴的姿势，也是为了为齐国培养人才，设立了稷放学宫。齐王还授予此中多名优良的学者上大夫的俸禄，答应他们“不治而群情，不任职而论国事”，民风之开通，更是亘古未有。
这座山的半山腰，有一座书院，知名无姓，非常的粗陋。书院中有一名夫子，正在静室中疗摄生息。
孟轲与孔伋都没有重视到，在孟轲施礼的一刹时，挂着的画像上孔丘的形象俄然变得活泼。一个虚影淡淡地从画像上闪现，双眸乌黑通俗，须发无风主动。左手悄悄一指，一道红光没入孟轲的头顶消逝不见。
“先生。弟子有一事不明。先生曾对弟子们说，我等师生今后将有功于六合，本来该当到那火云洞秘境与人族先贤一样，隐居潜修。只是大劫将至，我等都还在劫中，待了结因果，天然得道。只是弟子还是未曾想明白，先生曾经有言`子不语怪力乱神`，为何现在却要让弟子们信那仙神之说，大劫之言？”
孟轲身材微颤，仿佛感到到了甚么，但是施礼行到一半，决不能半途而废。比及他完整站起来今后，在向四周寻觅那一丝震惊的来源，早已毫无眉目。只感觉心中充满了力量，浑身高低暖洋洋的。
子路身后，与其他弟子一同真灵显化，与孔丘重新团聚。孔丘带领七十二弟子在这尼山之上埋头学习切磋，完美学说。
孟轲点头，那高堂之上悬着孔丘的画像，这也不是甚么端方，只因孔伋是孔丘之孙，故而若要学孔儒，则必现拜过先祖画像，以示尊师重道之意。现在孟轲要出门远游，必是以儒家弟子的身份示人，自当好好拜别开启孔儒的先师。
“子路，你有甚么事吗？”
孟轲行了一礼：“门生服膺教诲。”
子路面色郝然。这子路固然脾气鲁直，但有勇有智，尊师重道，只是经常不敷详确，需求有人点拨才气恍然大悟。孔丘固然常常攻讦他，但内心也非常爱好他。
鲁国。
孟轲行则有距，坐则必直，孔伋点点头，这弟子是门人当中的俊彦，现在书籍之事已经传授结束，剩下的，就要靠本身了。他的祖父孔子也是这么做的，在无数年的飘零以后，尝尽酸甜苦辣，终究才完整了本身的学说，开启了儒家的先河。
子路临死之前，还不忘先生的教诲：“君子死，冠不免”，终究结缨而死，可悲可叹。
尼山之上。
孟轲聪明聪明，对先贤的文籍早已烂熟于心，不假思考地答复道：“先贤平生在外飘零，所见人物既有升斗小民，也有诸侯将相，尘凡中翻滚挣扎，皆有所求，皆有所欲。名利最是动听心魄，就是先贤也不能免俗。但看如何弃取，求仁得仁，求智得智。人道本是善恶难断，故而先贤未曾明言。”