贵霜帝国，在中亚的大河道域呈现了集合开垦的农田，灌溉收集遍及获得生长，有些灌溉渠长达100千米以上。在费尔干纳盆地，构成了扇形灌溉体系。修建沟渠的技术此时也有改进，本来宽而浅的沟渠被窄而深的沟渠代替，乃至上峻峭的山坡上也能开凿沟渠。在一些贫乏灌溉前提的地区，人们修建小型蓄水池。在莳植大麦、葡萄以外，乃至能够莳植稻谷。
这楼是是个“回字型”的修建，靠天井这边是过道和楼梯，考房的前后有通用风的窗户。一座文试楼能够包容三千考生同时停止测验，一共考九天，每天的饭食和喝的水都是同必然量供应的，到点有专门的人奉上来，九天一步都不能走出本身的考房。时候一到，就有主考官在中间的天井设摆香案祭拜六合，在地上插上三面大旗，第一通鼓响，主考官拿起红色的旌旗传给一个兵丁，这个兵丁再传给下一个兵丁，一向传到九楼再传下来，由主考官再插归去，第一通鼓此时敲完，这第一面红旗是聘请六合神灵。紧接着拿起第二面蓝色旌旗，敲第二通鼓，也是一样的从下到上再到下传一遍插返来，第二通鼓敲完，是为了告诉考生们的列祖列宗能够来观光。最后拿起第三面玄色的旌旗，流程都一样，是告诉考生们各家的冤亲借主都能够来，有怨的抱怨，有仇的报仇。第三面旌旗插好今后，宣读楚王刘备的旨意，宣布考场的规律。周瑜是三楼一百二十三号，但是让周瑜不测的是瞥见一个熟人，恰是交州牧士燮的儿子士徽，他的编号是三楼一百二十四号，两小我恰好挨着。士徽也很惊奇，但是进了考场是不成以说话的，两小我边也相安无事各自进了本身的考房，有兵丁将考房的门锁了。
影响编辑
迦腻色伽固然崇信佛教，但并不架空其他宗教。在他的货币的后背能够看到希腊的、苏美尔的、埃兰的、波斯的和印度的神像。这一方面反应了他对宗教的兼容并包的态度；另一方面也反应了他所统治的帝国事泛博的。贵霜帝国的建立，为东西方之间的经济来往和文明交换缔造了无益前提。这也正表现了佛教的包涵性。
没写多大一会，就听隔壁的看房传出嗷的一声惨叫，这个声音就是从胸腔里边收回来的，惨的不能再惨了，就听的人一身鸡皮疙的，别人不晓得隔壁是谁，周瑜内心明镜似的，隔壁住的就是士徽呀！这是如何了？叫的这么惨，惨叫声持续了一段时候，周瑜低声问了一句如何了后，声音戛但是止。
周瑜将把笔墨纸砚弄好了，看了看题目，是一道自我阐扬的论诉题。头一天周瑜看甚么都新奇，一向写到入夜了，有人来送饭，木制的餐盘上面两荤一素加三个馒头一碗水。吃完饭又有人将餐盘收走，周瑜又困了，此人呀普通都是吃饱了就困，趴着小睡了一会，再醒过来的时候也已经很深了，周瑜心想总睡觉可不可呀！把时候都华侈在睡觉上，但是不值得。又把墨重新研磨了一下，掭饱了笔，又开端接着写，一向写到了子时，内里有打更的兵丁，把笔放下后揉了揉眼睛，伸了个懒腰，活动一下生硬的身材。
在不适合莳植农作物的地区，人们豢养牛、绵羊、山羊、马和骆驼。本地的马尤其闻名，汉武帝为获得大宛的汗血宝马，不吝劳师动众，派贰师将军李广利两次远征。在一个贵霜期间的遗址中，马骨占了植物骨殖总量的20%。