西纪行那部故事中，菩提老祖有那么多门徒，为何单单教孙悟空七十二般窜改和筋斗云？还不是因为孙悟空在菩提老祖的一言一行中，感悟到了他对本身的良苦用心。
裴风却摇了点头，道：“不但是达摩，有一小我也是如许。我曾经读过六祖坛经，内里有一个故事，的是禅宗六祖惠能，他是一个不熟谙字的人，而他在韶州（今广东韶关）曹侯村的时候，有个叫无尽藏地女尼姑，对方是他八拜之交刘志略的姑姑。这无尽藏平时的时候，老是念《涅槃经》，有不明之处，就拿着经文去问惠能，而惠能却经文的字我不熟谙，但你碰到义理不懂的处所，能够问我。无尽藏，字都不熟谙，如何能了解经文的意义呢？惠能，各种佛法高超的义理，并反面笔墨相干。实在并不但是武功，佛法，众所周知的音乐也是如此，据海内就有一名极其短长的人物，一开端是歌手，流行两岸三地，厥后却入道了，所作之律再无词，却给人一种超脱之感。”
裴风想了有二十几分钟，萧半闲也冷静的等了他有二十几分钟。
面对萧半闲的题目，裴风并没有急着答复。
逐步的，裴风再次将目光投向了两本洗髓经，开口道：“两本洗髓经都是洗髓经，但却没有一本是达摩老祖的手稿。想必这并不是达摩的手稿丧失了，或者如何样，而是达摩本身，底子没有效手书的体例记录下洗髓经，而是用身教口传的体例，传给了慧可。”
“如果不高深的话，又如何能成为神话？”裴风感慨道。
这话一落，萧半闲似笑非笑道：“这话如何？如果当代那些拳术大宗师都不以手书的体例记录下本身平生的精华，那当代那些高深的拳法，还不都得失传的不能再失传？哪另有现在的我？我的这一身武功，岂不就是个笑话。”言下之意，如果没有那些高深的武道手稿，我这一身武功从何而来。
如果裴风的脑袋有半不清楚，那么就不会晓得本身弊端的处所。这也就是萧半闲这位‘师父’比较高超的处所，门徒的弊端他不会直接出，而是在得知今后，只含在只言片语中，让门徒去感悟。感悟得着，就明这个门徒有资质，感悟不着，就明这个门徒痴顽不堪，平常人一个。
“成心机，你的六祖坛经，我也读过，内里确切有这个故事，出至机遇品第七，并且，你的本地那位极其短长的人物，我也熟谙，他是都城人士，姓窦，可惜沉迷乐律，不入武道，不然非是一个了不起的人物不成。”萧半闲了头，抬手做了个表示的手势，道：“另有甚么话，你能够持续。”
裴风模糊感觉，洗髓经这东西，比豺狼雷音还要难练。
“懂了。”裴风道。
裴风一手拿过慧可的《洗髓经》，一手拿过《秋月禅师注解洗髓经》，娓娓道：“这两本洗髓经虽有相通之处，但却到处不相通，因为这两本一本是慧可的，一本是秋月禅师的，后者之以是叫《秋月禅师注解洗髓经》，不是他注解给大众的，而是他纯真注解给本身的。我的脑筋里有这么一句话，一千小我眼里，有一千个哈姆雷特，现在我把它如许，一千小我修炼洗髓经，有一千种练法，每一种练法固然都叫洗髓经，但只是名字一样，毕竟，每小我从出世开端就不一样，一小我的大道，仅限于一小我，纵有一人得道鸡犬升天之词，但鸡犬升天后，还是鸡犬。”