董少夫人没有呈现，先浮出水面的倒是董妹夫。成了！董音传来的手札只要两个字，却笑得书衡差点泼了茶。透过字面，书衡仿佛能看到她的如释重负。婚姻连络向来都不是两小我的事，那一系列稳妥而快速的后续事情，让晓得本相的书衡几近笑到肚子痛。
书衡表示:呵呵哒。好大一个桃花劫。
“是他压服我爹爹收回了将我嫁与同窗的心机，并且还去广济寺找宇哥哥说话，然后灵知就真的出家了，我尽力了这么久都没有实现，哥哥真是好短长。”
至于明修为何那么利落的承诺了，阿谁活久成精耐久打转在各种高层之间的大智者，他要的是广济寺畅旺发财佛祖的奇迹长治久安，深谙保存聪明，岂会不顺水推舟？
灵知在游历的过程中，敏捷发明,一小我，一张嘴，所能起的感化实在是太少了。驰驱疾呼也好，升坛讲座也罢，如果没有处所行政的支撑，他实在能做的事情非常有限。在看到他阿谁被他连着劝说十天仍然不肯把六成租子减去两成的地主，在县太爷一声令下，乖乖表示下个季度租子只收三成以后，灵知被深深的震惊了。
实在错了，更大的能够是成为一个笑话。连带着蜜斯的家庭和和尚的古刹一起成为笑话。以是，哪怕要出家，也得有一个光亮正大的，无懈可击的，足以堵住悠悠众口的来由才行。那么，为生民立命，为四海得佛荫，为万民开承平就是如许一个来由。
客观阐发一下，王浩宇真要在尘凡安身，董怀玉的代价可比董音高多了。总之，董音获得了想要的幸运。不测的是书衡想清楚了后果结果竟然不感觉太镇静，反而莫名有丝欣然和怅惘。
毕竟在大夏和前朝汗青上向来都是皇权高于教权，统统宗教都能够拿来为政治办事。想想当初梁武帝，还不是说灭佛就灭佛。以是普度众生的前提是普度了本身。
-----那是因为你哥哥比你更懂民气。被一票人奉为信奉的灵知不是想出家就能出家的。他需求一个充足冠冕堂皇的来由，而你哥哥刚好就筹办了一个高高的台阶。
女子耽于爱情仿佛普通，男人耽于爱情却会蒙受非议，乃至是件丢人的事。前者仿佛靠了爱情便能活下去，有情饮水饱仿佛专为女人筹办，而男人需求的，不得不需求的，却很多。自古以来女子就很轻易就为爱情和家庭捐躯，但婚姻抱负却不过是人生抱负的一部分罢了。想想陆游？他老婆唐婉为啥被休了？因为太相爱了，婆婆感觉儿子会被皋牢的没出息了，甘愿拼着获咎姑子也要把本身侄女赶回家。
在几个月的造势，充分的铺垫以后，这出家便不会显得太高耸。
他是广济寺的名僧又是明修的高徒，若真昭告天下，为某某女子，他出家了。能够天真天真的少女会桃心乱冒，哇，为了红颜甘堕凡尘，宁负如来不负卿，真是好浪漫好密意。说不定还会心中暗自对劲，瞧瞧，这就是红颜魅力。
新科探花董怀玉本来就与他来往甚密，豪情甚好，在灵知下山历练后，趁机抛出橄榄枝：“为国献身为民请命，中间可愿与戋戋联袂？”
想想金庸武侠，侠之大者为国为民的标语一喊，便是男主风格有些瑕疵，也能收成一票歌颂，大师很自发地挑选性失明，一样范例的新鲜角色另有热中红巾翠袖搵豪杰泪的南宋爱国大将辛弃疾,另有私糊口极不检点的欧阳修之类。