不过不管如何说，这陶仲文都是将来大明朝廷中一颗分量不轻的棋子，换句话说，是将来天子的亲信，他如何现在就混成这不利德行？陶仲文怕对方看不起他，忙道：
杨承祖宿世不是甚么汗青爱好者，对于大明汗青体味有限，只是因为他是京剧演员，于戏文非常体味，从中大抵晓得正德、嘉靖等人以及部分汗青上的大能。但是陶仲文这名字，他倒是有印象的。
杨承祖道：“你们此次收地，到底想了哪些手腕，给我一一分辩明白，谁如果少说一个字，可细心本官的手腕。教你们个乖，我带的这些人，没一个是锦衣正职，满是军余，不在体例以内。打杀了你们，最多是给他们来个撤职，可他们本就没有军职，有甚么可革？明天革，明天招，你们如果情愿拿本身的命，兑掉他们一个军余身份，我没定见。”
铁家没有甚么刑具，但是这干少年都是锦衣家学，谁还没有几手家传的技术？因陋就简，对于几个没见过世面的和尚自是绰绰不足。并且锦衣与衙役分歧，也不不讲甚么毛竹板子打人，埋头是往疼的处所号召，几个和尚杀猪似的叫唤，两道大刑没用过来，就已经高喊道：“有招，有招。”
这些和尚毕竟都是文僧，那里有此胆量，当下是把所知之事一一招认，只求杨承祖高抬贵手，千万不要下死手。也有个和尚略微硬气一些“杨大老爷，你们锦衣缇骑可不该插手处所之事，特别铁家本就是我少林门人，你们胡乱干与，只怕将来闹大了，谁脸上都欠都雅。如果有甚么财产胶葛，也该由县衙门处理，不该由你们锦衣卫处理啊。”
这倒不是说道门就不能超度，比如在另一个时空中，从清朝开端，道门就逐步承接超度的事情。但是眼下大明朝，实在是没有多少羽士干这个，他又选在了佛门力量极其昌隆兼之武力刁悍的河南跟和尚抢买卖，连杨承祖都得佩服其胆肥。
毕竟对于浅显人来讲，要搞明白大明加衔、实授、坐堂官还是有很大压力的。
本来这群和尚都是成福寺的文僧，奉了方丈法谕前来小铁庄弘扬佛法，庇护僧产的。成福寺眼下为了让和尚们能够经心全意为寺里做进献，出///台了很多嘉奖机制，像他们如果能把那三十亩地收归去，这三十亩地的房钱里，就有
按说这活交给武僧最为安然，但是多小我分，这利润不就更薄了？再说想来铁家不过孤女寡母，铁中英分缘又是那般，铁家宗族不是成福寺的耕户，也是对铁家没有好感的，本身前去没甚么题目。
陶仲文道：“这后半夜也没几个亲朋了，这法事担搁一会没甚么，我跟您一起去审审，我好歹也是公门出身，对这鞠问之道不算内行。再说，贫道能写一笔好字，记录供词是个熟行，能给您帮手。顺带打那帮秃驴一顿，出口心中恶气。”