这是独立宣言的开首，北美的穿越者们终究动起来了。但是在他们的独立宣言中还参杂着我的斗争之类的东西，有着极强的教唆性子。比如说这么一段――这些不虔诚的异教徒不信赖上帝，玷辱上帝的真意，窜改上帝的真名，鞭挞差遣上帝的最虔诚的子民，他们一贯煽动我们内部的兵变与战役。并且一贯极力勾搭我们边陲上的住民、放纵残暴的印第安蛮族来侵犯。印第安人这类蛮横的民族从原始残暴的图腾崇拜中刚走出来不过数百年，却被他们拔高到与我们不异乃至更高的职位。（注：海宋还真的将印第安人当作中原分离的少数民族忽悠，并且尽力尝试汉化。）
五大湖地区严峻的排华风暴开端了。而这一天欧洲打赢西班牙皇权争夺战的路易十五，号令全欧洲连合起来，站在上帝的旗号下，应对东方的威胁。随后梵蒂冈宣称他们对美洲几个白人魁首加封为圣骑士。在崇高的号令下，一只号称新十字军的军队在美洲大陆上构造起来。这只军队有着速射枪，装甲战车，双翼战机，重炮，以及在五大湖地区泛动的内河浅水重炮舰。
“在人类汗青事件的过程中，当一个民族必须消弭其与另一个民族之间迄今所存在着的政治联络，而活着界各国当中获得那“天然法例”和“天然神明”所规定给他们的独立与划一的职位时，就有一种朴拙的尊敬人类公意的心机，要求他们必然要把那些迫使他们不得已而独立的启事宣布出来。”
面对欧洲和北美地区的呈现的环境，海宋元老会立即做出了反应。皇汉社团的魁首人物柳一鸣直接在海宋元老会上喊着：“白皮杂毛该死的标语。”而张世杰扬言――梵蒂冈的教皇被妖怪附身了。
这一点，传统的中国人分歧，比如说任迪，任迪固然不信神，但是对无可节制的殛毙是害怕和讨厌的，不信神，没有所谓信奉束缚行动，不代表行动就没有束缚，任迪的知己原则给本身下的束缚比所谓虔诚信徒还要安稳，现在在共和国的糊口行动上比清教徒还要清教徒。这一点是将本身善恶交给神评判的信徒所没法了解的。
在美洲东北方都会中，一个街道已经被摧毁了，模糊能够看到街道上挂着的汉字牌匾在火焰的舔舐下收回“噼啪”的响声，街道内有着大量的血液和外露肠子等尸身。这条汉族堆积的街道中有着天玄门寺院，当大量殷族被搏斗的时候，大量的殷族达到这条街道庇护，这条街道天玄门的老道长，挑选了采取。成果惨案产生了。当代枪械制造的殛毙太轻易了。这些依托信赖独一神的白人，一旦被宗教鼓励，获得了所谓神的答应，猖獗起来，的确是可骇的。
这个年代的海宋元老何曾遭受过两重标准报酬，当梵蒂冈将海宋的经济殖民夸大险恶了一万倍，同时将这类搏斗称为公道反击的义举时，海宋元老当场气炸了。共和国固然是海宋将来是最大的合作敌手，但是好歹还遵循法则来。四十六万俘虏固然在修铁路，但是还是有劳开人为，有医疗和合法食宿的。
这类宗教和印第安人天然崇拜对接的非常好。在海宋军队的力量演示下，印第安人的重生代在近三十年来大量皈依天玄门，反倒是天玄门在美洲大陆的首要信徒。并且构成了个人每个月牢固的上交宗教法规定不超越小我支出百分之一的教费（海宋法律，让人奉献财帛超越支出百分之一就要严查是不是邪教）。