成名后，荣修仍然保持了谦逊的赋性，并没有因为着名而变得轻浮。他始终保持对剑术的猎奇，不竭研习前辈的剑术，但愿能达到苦竹所说的晓得六合的阶段。
唐贞元年间，有一个叫做苦竹的和尚，髯毛和眉毛都是红色的，但面貌还是孺子的模样。苦竹的剑术已练到了入迷入化的境地，全部长安没有比他更短长的剑客，很多年青人慕名来到他的庙门前，要求苦竹教习剑法。
荣修感到惭愧，向白叟跪下要求谅解。白叟说：“只听信谎言就莽撞行事，如许是永久没有体例达到天人合一的境地的！”荣修非常惊奇，白叟竟然晓得贰心中的设法。因而，他向白叟请教天人合一的体例，白叟说：“你手上的苦竹玉是上古神树的精魄，而我倒是上古神树的真身啊！”接着，白叟将六合法例传授给荣修。以后，荣修公然大彻大悟，却自此弃剑不消，遁走江湖，很少有人再瞥见他。至于白叟传授给他甚么，他也只字未曾提过。
荣修跪在地上说：“我所期盼的不过是成为好的剑客，并没有想到会收到如许的宝贝。”
苦竹说：“我所看中的恰是你这一点。”因而从怀中取出一块绿色的玉石，放在荣修手上。玉石在荣修手中收回绿色光芒，看起来像冰块一样剔透，但它本身的温度却像火一样灼人。荣修诧异地问道：“这是甚么东西？”
三人苦练几年，其他两人都已达到用剑气便可开山裂石的境地，在江湖中具有了很高的名誉，唯独荣修只学会一些简朴的套路，行动笨拙不堪。人们更加以为苦竹之前的判定是弊端的。苦竹浅笑着不说话，对峙本身的观点。
苦竹说：“这块玉石能够帮忙你的修行，但是如果你的德行废弛，这块玉石就会代我取走你的性命。”苦竹说完这番话就闭上眼睛圆寂了。
一个姓徐的方士听闻这件事情，建议始皇将这棵树移植到阿房宫，并说：“如许的神物莫非不是上天赐给陛下的礼品吗？不老不死，接管万民的敬佩，如许的品格和陛下是一样的。”
荣修将“苦竹玉”镶嵌在本身的宝剑中，每天勤加练习。三百斤的长剑在他的手中就如同鸿毛一样轻，他的剑术垂垂超越了两位师兄。因为勤奋和苦竹玉的原因，荣修厥后公然成为一代剑侠，出剑如同风驰电掣，能够做到一剑九孔。他的剑法自成一派，被江湖上年青的仁侠所推许。
始皇听信方士的话，筹办移植这棵树，李斯进谏说：“神树从岩石的裂缝中艰巨地发展出来，餐风饮露，接收日月精华，早就分歧于普通的草木。树根连通的是秦岭的龙脉，如果冒然挪动，恐怕会对陛下和国度都形成侵害。不如遵守百姓的体例，用最甜美的酒水和最肥壮的牛羊供奉，派专门的兵士保卫，每年停止祭奠活动，如许才是精确的做法啊！”始皇不听，动用了几万人，将这棵树移植到阿房宫。三年以后，神树公然枯萎了，过了不久，始皇驾崩，人们纷繁说：“这是移植神树带来的祸害。”
荣修自感不如两位师兄，因而跑来向苦竹告别：“我花了三年的时候才达到别人学习一年的程度，如许下去，我永久不成能成为一名好的剑客。与其华侈您的心力，不如把学习人间高深剑术的机遇让给别人。”
苦竹谦善地说：“我的技艺并没有达到晓得六合法例的境地，如何能够做你们的徒弟呢？”世人不肯散去，苦竹只好收下三个门徒。此中有个资质特别痴顽的，名字叫做荣修。世人都不解，扣问苦竹这件事情：“荣修出身豪门，对剑术一无所知，为甚么要舍弃那些聪明人而挑选他呢？”