当此紧急关头，即便是青竹白叟的内心深处并不想置戴七于死地，却也容不得戴七收回“六道俱灭”中最后那一柄“修罗剑”。当下青竹白叟在半空中蓦地转回身子，直奔上方的戴七而去，而他的右手也如同戴七普通，兀自捏成剑诀，并以食中二指作剑，腾空点向头顶上方的戴七；与此同此，他将体内残存的护体真气尽数集合在后背上，竟是要以血肉之躯去硬扛戴七最后的那一柄“修罗剑”。
但听“叮”的一声清响，半空中这两柄长剑被青竹白叟手中那根细如毛发的青竹丝点中，竟然被完整窜改了来势，继而“哐当”一声，两柄剑自行在半空中撞到了一起，相互抵消掉了本来的力道；待到力道一尽，这两柄剑也再不受戴七的把握，灰溜溜地自半空中滚落了下去。
一时候，在场的统统人固然是坐山观虎斗，但看到这惊险之处，都忍不住接踵惊呼起来。因为青竹白叟现在的这一行动，无疑是要两败俱伤、乃至是同归于尽的打法！
至于现在的“峨眉剑派”，则是由前朝祖师爷林涵先生所创建，当中也或多或少地鉴戒了一些佛家的禅机，其武功天然也鉴戒了一些佛家峨嵋派的工夫。话说昔日林涵先生连络蜀山派传播下来的武学残篇，以佛家神通为鉴戒，继而化繁为简，这才创出了戴七现在所使的“六道俱灭”。比拟起昔日蜀山派最多能够同时把握十柄剑以作“十灭”的“御剑飞仙术”，不管境地还是能力，都存在很多差异，但同时却让这门工夫修炼起来更加简朴。
而现在身在半空当中的戴七，竟然还能抽暇发挥出这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”，同时把握起在场族人的六柄长剑，可想而知，就在他一跃而起之时，乃至是更早的时候，便早已有了这个策画。不然在这仓促之间，他遁藏青竹白叟的追击尚且不暇，那里另有闲暇去隔空把握祭坛下那些族人的佩剑？
青竹白叟固然早已推测戴七必有后招，却也没推测等候本身的，竟是这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”，一时也不由有些骇然。待到他感到身后有异，转头望去之时，抢先飞来的两柄长剑已然离本身的背心近在天涯。当中一柄取中宫直刺之势，另一柄则是取扭转绞杀之势，似这般同时而来，相互之间刚好将长剑破空时的劲风之声抵消殆尽，这才没有收回涓滴声响，无声无息地来到本身背后。
而青竹白叟恰是看出了这一点，以是才通过手中的青竹丝，以四两拨千斤之类的讨巧手腕，略微窜改了两柄剑的走势，引得它们自相撞击，顿时便将这“六道俱灭”中的“天剑”和“天国剑”轻松化解。
但是这所谓的“简朴”二字，也只是相对于陈腐的“御剑飞仙术”而言。对于当今的峨眉剑派，这门“六道俱灭”已算得上是派中最为高深的绝学了，就连峨眉剑派当今的掌门人朱若愚也未曾学全，以是江湖上也极少有人识得这门工夫。谢贻香固然不明白此中的启事，但听闻六曾祖母口中提及的“六道”和“十灭”，顿时遐想起江湖上那句闻名的传言，说是“峨眉剑出，六道俱灭”，不想竟是出自于此。
话说熟谙青竹白叟的人，都晓得他这一身工夫的精要地点，便是以超出极限的速率“先发制人”或者“后发先至”，抢在别人出招之前，率先克敌制胜。但是眼下他与戴七之间的这场苦战，青竹白叟却至始至终都处于被动的守势，固然接连破去了戴七的“剑魂”和“六道俱灭”中的五柄剑，但对于这位擅长打击的青竹白叟来讲，已然是发挥出了浑身解数，达到了他所能防备的极限。