“乱刀”重形而快，“离刀”重意而慢，想不到这背道而驰的两套刀法，终究如同梦境中言思道所发挥的那般，被谢贻香以“山海无量，求同存异”的事理连络在了一起。
一时候，青竹白叟只能感慨出那一句老话，说道：“长江后浪推前浪……公然是后生可畏啊……”而那戴七和海一粟两人固然武功极高，却毕竟不如青竹白叟看得这般透辟，只是赞叹于谢贻香这一套全新刀法的能力。听得后堂当中刀风声急，戴七忍不住说道：“女娃儿这套刀法能力惊人，但却带着一股极淡的哀伤之意，和方才那招势如千军万马的‘空山鸣涧’大不不异。如此一来，刀法固然更上一层楼，能力倒是打了扣头。”
至于公堂里的众位妙手，固然都是一代宗师的身份，但目睹谢贻香发挥出如此神妙的刀法，也不由叹为观止，而当中最为惊奇的，天然便是那青竹白叟。因为按理来讲，青竹白叟方才指导谢贻香的八个字，只是教谢贻香把发挥“乱刀”的事理应用到别的刀法上，不过是教她如何“行走”罢了，却不料颠末谢贻香这略一思考，她不但学会了如何“行走”，乃至还直接学会了“奔驰”！
战局中大占上风的谢贻香，现在虽已贯穿出了绝代刀法，但那吴镇长的内力和轻功倒是远胜本身，一时候要想赛过对方倒也不易。现在听得曲宝书提点，谢贻香不由一愣，心道：“正如戴前辈和海道长所言，‘乱刀’和‘离刀’都是以哀痛为情怀，本就是同根所生，这才气够融会到一起；而父亲的‘空山鸣涧’，倒是疆场上千军万马的雄浑，当中的精要底子就与‘乱’、‘离’二者背道而驰，又如何能够融会在一起？”
有“乱”方有“离”，有“离”必有“乱”，不管是“形”和“意”之间的辨别，又或者是“快”与“慢”之间的差别，师父刀王所创出的这两套刀法，当中最底子的情怀――那一份无可何如的伤感――到底倒是不异的。
这位赤龙镇的镇长吴玉荣，天然有幸成为了现当代上的第一个见证者。
那海一粟的声音却说道：“女施主的这套刀法，乃是拜别时絮乱的哀痛之情。既然是以情入刀，若非至情至性之人，不管如何也不能发挥到极致。遵循女施主现在的表情来看，只怕倒是思虑太多、心存猜疑，以是才不能将这套刀法的能力阐扬到极致。”
数招之间，后堂里便已是一面倒的局面，那吴镇长的软剑底子没法抵挡谢贻香现在的守势，身上也随之多处负伤。目睹战局如此逆转，那吴镇长当然是惊诧万分，却也只能拼尽尽力，打起十二分精力迎战，将他那远胜于谢贻香的内力和轻功尽数发挥开来，这才气吃力地化解开谢贻香的守势，勉强打了个四六开的平局局面。
要晓得刀王纵横天下数十年，被世人公以为刀中之王，到头来，留下的便只要“乱刀”和“离刀”这两门绝学；而谢封轩叱咤风云，万里封侯，仰仗的则是自创的这一套“空山鸣涧”傲视疆场，平生未逢一败。
那公堂中的曲宝书等了半响，听闻谢贻香的刀法仍旧没有窜改，顿时晓得她还没能想得明白，当即又出声指导道：“小女人年纪悄悄，思路合法天马行空之际，如何竟是这般的冥顽不灵？莫非疆场上的千军万马，便没有了拜别之情？君不见，将军白发征夫泪，古来交战几人回？诸葛亮岐山班师，出师未捷泪满襟，星落五丈原；岳武穆黄龙回顾，怒发冲冠人北望，梦断风波亭。这莫非不是千军万马之拜别？”