枣针一屁股爬起把气愤的目光投向了额：“他是你爹还是你爷，他欺负了你的女人，你为么不向着我，却向着这个孬种！”
枣针就骂，说城里人孬，专门爱占人家妇女的便宜。吃女人的豆腐，猪狗不如。
陈书记见我们的学文明活动搞得如许好，大众的热忱如许高，非常欢畅，他拍了拍我的肩膀，以示鼓励。
ps：导读：阿谁年代，是文明戈壁的年代，为了进步全民文代本质，汪有志当了教员。他来到了乡亲们中间，用他的特别的体例教农夫识字。因而乎，庞杂的笑话就出来了，让你捧腹大笑。为甚么呢？这申明我们在通往文明的门路上，并不是一帆风顺的，是要笑掉大牙的事情伴跟着我们的。
“大师看，这是不是平头的―――男，这是不是尖头的―――女！”
收了工学文明真是个好民风。
还是一名看热烈的人说出事情产生的颠末。
我看了看枣针，内心说真是没文明，让如许的女人进城。真得先上两堂进城教诲课。
这说的也是实话。我在教乡亲识字时，并没有按下级发的扫盲讲义上教。我发明讲义固然也是由浅入深的。但也有观点化的东西。人们不好了解。比如，第一课是：“1、2、三，改荒田；4、5、六，多栽树；7、8、九，齐脱手；百、千、万，加油干。”这是教人数数，动员人插手活动，不是在识字高低工夫。我上私熟多了，受孙先生的影响，以是。我对这讲义就停止了鼎新。因而，我便把1、2、三之类的扫盲讲义丢掉，自编了一套讲授体例。比如，我让乡亲们先学的有：男女，大小，六合人，日月星等等，我晓得，这些字最形象。说哪一个都有个对比，乡亲们便好记好学。为了进步乡亲们认字的影象力，我还费了很多脑筋，停止形象分类。象天、男、田、果、平、干等。额让老乡们看上面，上面都是平的，我就归类为“平头的”；象女、大、太、丈、夫等，上面暴露了尖尖。我就归类它们为“尖头的”，以此类推，我归类的另有撇左脚。撇右脚的，张膀子的，带耳朵的，立人的，等等。我如许教，乡亲们也跟着学，倒也认得很多字。
他这一说，又将我将近健忘的不镇静事又记了起来：“别李白杜甫了，在蛤蟆湾我连**都不是。”
那一天，用于我们上课的汽灯没有油了，为了不迟误学文明，我就决定将学习的时候往前推了三个小时，就是在出工后开端学习，让村民们上完一节文明课再归去做饭。
邓将来这才走上去，发明了此中的奥谜，哭笑不得地替我解开裤带，避开小柳树，重新帮我系好裤子。我这时候俄然感觉身子一软，酒力又一次地袭上来了，就倒在了邓将来的怀里。因而，邓将来与蔡平就把喝醉了的我抬回了我在文明馆里的一间临时宿舍。
“枣针，你在这儿叫喊个啥？你把这儿当作蛤蟆湾了是不？”
厕所里空无一人，她就找了一个比较洁净的位子，蹲上去便利去了。
我的战友邓将来和蔡平两小我喝着酒，你一杯我一杯的，也都觉获得位了，这一下子才俄然明白：呵，如何酒都是我们两小我喝？汪有志呢？尿泡尿能尿这么长时候？莫不是趁机在内里躲酒吧。
趁邓将来不重视，我猛地拍了一下他的肩膀，说：“邓馆长，你倒是舒畅啊，半斤狗肉一包，二两老酒一灌，晕晕乎乎地多是个味。”