并且姒文命的灵狐兼顾表示出来的只是神通秘境初期，商王以为姒文命还未获得全数的人皇道典传承。
但是宿世的人道，是离开天道隧道而存在的，离开了隧道，人固然站在大地上，却不能贯穿大地后土的至理，不能像树木一样从大地接收地气而强七魄，就不能让身材不朽，只会越来越百病缠身；离开了天道，人的灵魂遭到监禁，双眼不能看到天下的本质，虽有大贤达以本身小宇宙感悟内里大宇宙，却终究也不能达到灵魂不朽之境。
这恰是他所求的境地！
神灵和仙修炼到高深处，贯穿了法例，获得长生，他们晓得，终究也会走上上古道祖的门路。
当然，宿世的人道纪元，人族的肉身和灵魂不能长生不死，那些巨大先贤却能以心灵长生不死，被先人铭记，这也算是一种变相的长生。
一统九州，让人道和天道隧道分庭抗礼，这是每一代人皇都有的设法。
真龙和他说过，宿世的地球，就是禹皇用人皇鼎（禹皇鼎，今后就叫人皇鼎）封印的太古地星核心，构成了宿世的人道乱世。
实际上，他能够在南荒建立一个强大的权势，交战九州，但是，如许做只会让人族更加式微，最后还是兽族更加强大，建立的也是一小我族希少的人道皇朝，到时候灵界来临，神魔界和天界的强者道统再次传入九州，他更加有力对抗。
这些圣地出来后，节制诸侯建立王朝，先是派出万千弟子，灭杀凶兽，同时传下教义，施惠于民，获得万民推戴和感激，这些感激之力就是功德之力，功德之力会聚功德池，使得圣地之人修炼更加敏捷，同时也离开了之前隐居修炼的地步。
以是，他要让那些圣地全数出世，帮忙人族崛起，让人族在短时候内变得更加强大，同时减弱兽族之力。
他晓得，大夏气数还没有消逝，气运金龙还存在，才晓得这王朝的建立之法，并不是人皇道典中最首要的气运皇朝之法。
实际上，气运皇朝、功德王朝以及信奉神国的奥妙已经完整泯没了，九州上任何一个权势，都不晓得建立之法，只要人皇道统大夏王朝的夏族才晓得。
心灵不朽，这是人皇道典的精华，姒文命来自宿世，更能贯穿深切。
本来，姒文命闭关以后两年，他终究翻开了丹地步灵洞天，武道进入天赋之境，全部肉身都变成天赋，成为一个天赋生灵。
何为天赋生灵？就是天生力大无穷神通自生的生灵。
这些大能被六合异化，倒是局势所趋，是因为远前人祖和太古神族战役以后，六合崩坏法则不全，才会呈现这些补天者。
商王本想杀死姒文命，自主为王，在会稽城斥地商朝乱世，却没有胜利，因为他没法在会稽城成建功德池，一旦建立，最后都消逝无踪，被某种奥秘的力量吞噬。
六合补全以后，呈现了神灵和仙，这是天道鼓起的期间。
“既然我来到这个天下，人道终将崛起，而九州天下，不成能老是封禁，唯有进入宇宙这个大染缸，才气规复上古地星的风采，那么，九州人族必须强大，我的人道之路，包含六合人三道，就让天道先帮忙人族崛起吧，功德王朝，终归是出缺点的，天道以万物为蝼蚁，终被蝼蚁噬之，嘿嘿，天道盛极而衰，就是人道崛起之时！”姒文命自言自语道。