这七种欲望的呈现，让本来调和的天灵族先民开端摆脱了本来的平和，而代替的就是挞伐、殛毙、棍骗等勾心斗角的争斗。
第5、贪婪：失控的欲望，使七宗原罪中的重点，其他罪过也是附属于它的在理欲望的弥补。
而作为山越世家的次公子，玄欣是作为具有六合间无穷道法呈现的毓聖神。他平生游历江湖，交友海内，还拜了当时名极一时的玄宗太史鸿元为师。一方面，他不竭职位父兄游说四方诸侯，使其来归，一方面，他勤修玄法，终究破解了六合之西由诸多怨气欲念会聚而成的那股冰魄石柱的实在奥妙。
創世神太薅，元古仙灵民山越世家玄天宗长老的女儿，具有着六合万象万化的创世神。在九州岛大陆浑沌之前，自小与毓聖神玄欣青梅竹马，是已经早已缔结婚约的伉俪。在这个时候，她伴随玄欣游走于各国诸侯。
鳶轂见二人一阵囧样，也就把话题扯开：“这都是他们的宿命，就像我们也有我们的宿命一样，此次拿两个故乡伙传旨叫我们干甚么。”
濟世神鳶轂则通过本身的尽力，将本身封存在天灵之巅，全部肉身化身成一片大雾，而她的很多宝贝也在浑沌之处散落于天下各地，。
玄黄二老有条不紊地说道：“调和！”
第1、傲慢：出色额欲望，过分自傲导致的自我沉沦，感觉本身到处高人一等的情感。
为了让天下再放光彩，權戰神昃雲和毓聖神玄欣操纵本身尚存一息的盘古之力开天辟地，随后化为两道青气游走于人间。
在九州岛大陆洪荒之前，曾经在六合之间又一个被称为泰初的期间，也有人将他称之为“元古乱世”或者“亘古开世”。
在大陆中心有一棵名叫未央的神树，具有唤醒人生和樊篱影象的服从和供应三界统统生命群体特别保存灵力的底子地点，乃是晖映全部大陆的关头与核心。
汉朝地理文献《神异经?西荒经》对该事件也有近似的记录。
关于神帝浑沌的故事，后代神仙庄周在他的《庄子?内篇?应帝王第七》，曾有过如许的记录：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中心之帝为浑饨。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”
他们的灵魂则是跟着六合浑沌而化身成玉清二气，再上上清境清微天。
第4、怠惰：回避的欲望，怠惰及华侈地点成的丧失为怠惰一醉的产品。
玄黄二老说道：“纯阴乃太阴侯，现困于白马湖侧晚晴山房当中。辅阴神霄圣女，现正镇守潇湘洞天，元阴徐氏夏洛，当扣问魔威元帅紫微清虚元君便可。”
第2、妒忌：财产的欲望，因为对方具有的资产、才气、才调远比本身多而心抱恨恨
“不错，就是调和！”玄黄二老神采顿时严厉了起来。
太薅从惨白的影象中返回到了实际，也不晓得玄黄二老已经源源不断地说了很多安慰之言。信手擦拭了眼角的几滴雷恒，狠狠地诘责玄黄二老：“你们是不是又让他们两个老东西去对于西极魔墙了！”
六合之间因为權戰神昃雲和毓聖神玄欣与戚总原罪欲望的战役导致六合合一，也因为他们的执念而开天辟地，又因为創世神太薅和濟世神鳶轂的保护，让天灵族具有了代代相承，蓄势运营。