既定线路，或许完整没有风险，一点儿都不会出错。自成轨道，修士则需求承担必然量的风险，出错导致失利的能够性也极高。但是，生命总会本身找到前程，五行步地也算一种生命，它们在活动过程中，能够找到最高效的活动轨迹，能够高速构成新的步地，让修士施术时速率快上不知多少倍。
道术，便是能够哄动天道威势的阵列；道术阵列，则是由一个个步地摆列组合而成。所谓步地，来自太古期间传播下来的繁复图案，以法力将这些图案描画在识海当中。在发挥道术时，以精力力将步舆图案摆列分部，成为一个个道术阵列，打出这些阵列哄动天道呼应，天然成为可排山倒海的道术。
一刻钟畴昔，两刻钟畴昔，一个时候畴昔，两个时候畴昔，太阳已经缓缓升起。这还是修道以来，罗江尚第一次没有吸纳天生第一缕紫气。此时他正严峻的监督着识海中的窜改。
每一个门派都敝帚自珍，真正高强的道术只要内门弟子，乃至是亲传弟子，才气够被答应旁观和修炼，并被勒令不能私传，不然废去修为、逐出师们。只要那些公开的、不是很首要的道术，被放在门派藏书阁中，让弟子们自行翻阅学习。
罗江尚也走出门外，见到一大班的务农弟子站在内里，与诸葛敞亮呈掎角之势对峙。中间则是李元龙，已经瘫坐在地，明显是被诸葛敞亮暗使手腕制住。
罗江尚收敛心神，开端在识海作画。
阵列要比步地庞大很多，从一元阵列到无穷元阵列，说的是只用一个步地激起的道术，和用无穷个步地激起的道术。
百仙门修士，在描画步地时凡是都是按部就班，先规定好每种步地的运转线路，再绘制根本图案，让各五行步地遵循既定线路运转。然，归藏派修士则相对跳脱与大胆，一次性将法力耗尽，全数变成步地后，再以交叉交汇的体例，让步地自成轨道。
再接下来便听到李元龙那慌镇静张的声音。
但是，这些道术修炼体例只存放在外门弟子的藏书阁中，杂役弟子们想要修炼，则需求为门派做出进献，获得答应才气翻阅。
“如何着？想来我的地盘抓人，要不我们先做过一场？”
终究挑出几个与莳植有关的帮助道术，另有一个九元进犯类道术，一个十二元防备类道术。罗江尚的设法很简朴，便是做好本职事情，赶上费事的时候刹时处理敌手，赶上天灾天灾时能够自保。
翻开《归藏仙典》，道术页上详确先容道术的道理及修习体例。
接下来便是一个个奇异的术法，的确是海纳百川、有容乃大。从利用两个步地构成的二元阵列到上千个步地构成的无穷元阵列，应有尽有。
一枚火五行法力构成的根本字符，飘零在空中。
初胜利，罗江尚心中欢畅，一时候充满动力，变更各五行法力开端作画。天空中百般字符成千上百，如同毫无次序的马车在很冲直撞。这时，罗江尚的镇静劲踩冷却下来。
“我没有，端木师兄你前次是信赖我的，我真的是被冤枉的。”
前人传播来下的道术，都是颠末时候考证和磨练的硕果。
是以，很多杂役弟子或许修为不高，但是总有一些独门绝技。
步地相互碰撞、分裂，只剩下不到一百个步地还在满空飞舞，但这些毫无次序的步地，如同被某种东西吸引，垂垂开端连成一线，环抱着一个点做圆周活动。罗江尚的识海中逐步呈现五个小圆环，圆环相互交集、分离，遵循金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，相互嵌套、循环。