第三天凌晨，李孝清、姜祁和那古安山三人一起进入了深山老林当中。李孝清先是用芒硝、飞罗粉研极细木，而后在踏罡步斗时，将这粉末均匀地洒于露水上，瞬息，大雾蒸腾，看着这垂垂满盈开来的烟雾，李孝清又拿出了狼粪，鳝鱼骨、紫罗拌匀，围着三人洒了一圈后扑灭，只见这浓烟便笔挺而起，好似一个烟筒，罩在三人的身上，最后三道敛息符带上，这三人就从原地消逝了。
正在李孝清他们缓缓靠近这帮人的堆积地之时李孝清，倒是看到一个身材孱羸，身穿绿戎服，头戴钢盔，五官生的非常姣美女兵，被一群人带着进到了那最中心的板屋。固然那位女兵搏命抵挡，但是倒是一点感化也没有。女孩的头发批散着，礼服和宽皮带上都沾着半干的泥浆，看来应当是被俘不久，并且应当产生过狠恶的斗争。她的胳膊被反绑在背后，脖子被麻绳绕了一圈，绳索的另一头在走在前面的那位和尚手里攥着。固然她的脸上也有泥，腰里紧紧扎着的宽皮带，勾出她细细的腰，统统的人都看得出这是一个很标致的女孩子，但是这大半夜的，拉出来一个女孩，谁都晓得她即将到来的运气。
李孝清和张震带着三人去已经安排好的军队的迎宾馆住下，大师当晚就会商了这件事。遵循古安山所体味的南洋的大师当中，泰国有三大神降师，一名为索喇大师，此人长年用心于佛法，处于半隐世的状况，应当不会参与到越南战役当中。另有一名大师是泰国南部村庄中研讨阴法的降头师，此人处于完整的隐世状况，并且年青时候受过刺激，根基上不成能出世，他身边的一些门徒倒是有能够出来，但是绝对不是张震的敌手。
可做这些东西是要有原质料的，像是骨灰，头盖骨，尸油，尸膏都是制作些佛牌和小鬼所必须的，一个初来乍到，身无分文的缅甸人上哪弄钱去？在南洋一带，有品德的降头师，普通会以高价向家眷互换尸身，凡是只要贫困家庭才会作此买卖。但邪降师是不肯花大笔钱作此买卖的，他们只需于夜深人静时，拿着锄头直接往孩童的墓去，挖去骸骨便足矣了。这吴奎方才刚到泰国时便是那种不肯意费钱去采办骸骨的人，他第一次养的小鬼就是从坟地里挖出来的......第一次他汇集到两位孩童後，就顿时去祭练了。他拿着燃烧狠恶的腊烛棒，往两位孩童尸身的下巴烧约二非常钟摆布，孩童下巴开端滴出人油...而后立即拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一向到滴完为止。这时降师必须开端拿这碗孩童的人油，放在法坛，开端二十四小时全天候不竭地轮番祭练。
“对了，首长，让我们军队里的兵士，一人往这盆里吐一些唾液，必然如果舌头顶上牙膛产生的唾液才行，不能是口水啊。”这李孝清之以是让老首长汇集口水不是别的，人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，当代驱魔师常用此法击鬼，这也是为啥家里老辈人，带着小孩时，如果看到有人烧纸钱，必然要往地上吐几口痰，实在就是吐口水，因为这口水里含有唾液，能够制止小孩子沾上不洁净的东西。