首页 > 九流闲人 > 第二百五十七章 身心不一(上)

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这类奥妙表情固然对真元修为没有任何用处,但是对心神二识来讲,确具有莫大的好处。在奥妙表情的鞭策下,徐长青的道字心识和太极神识快速的增加起来,在五气朝元金轮中间的外相形体也越来越凝实。

“呼!”徐长青长舒了一口气,心神一动。将脑后的五气朝元金轮收了起来。固然此次心神历练。令他多了很多的迷惑,但所获得地好处也实在很多,最较着地就是道表情地又有所增加,几近已经到了第一代义庄仆人飞升之前所说的那种神驰物外、自成一界的地步。

跟着神念的放大,感知到的东西越来越多,徐长青内心的迷惑也越来越深。他的神念曾直冲天涯,穿过了厚厚的云层,看到了漫天星斗,也看到了宇宙乾坤,他的神念也下沉深海,钻过了无边重水,看到了海下山川、九幽之境。但是这一刻,贰心中不由生起一些疑问,仙界地府安在?将来飞升的话,往那边飞升?

在感遭到门口之人筹办分开时,徐长青伸手重拂,弹出一道真元,将拒客符打散,并将房门翻开,叫住了门外之人。随后又快速的从袖里乾坤中取出茶具,以水灵道法汇集四周水气,注入茶壶,又以火灵道法刹时烧开茶水,放入茶叶,在来人进房间之前,泡好了一壶上等的铁观音。

中原佛家固然源于天竺,但跟着千百年的演变,其佛家修行法门已经离开了天竺佛家的体系,自成一脉。在浩繁的佛家法门中,又以净土宗和禅宗离开得最为完整。禅宗在经历了最后的如来禅以后,其禅法逐步开端插手了道家和儒家的一些法门,其佛元让人有种出尘平静的感受。但是净土宗法门中更多的是观佛、念佛,以求身念合一,达到佛便是我、我便是佛的既身摆脱境地,以是在其佛元中多了一丝执念。只不过不管哪种中原的佛家法门,此中都参杂了道家和儒家的修身之法,这类与印度和东南亚传播的密教佛法和上座部佛法完整分歧,佛元给人的感受也天然分歧。

就当徐长青一脸迷惑的时候,面前的洋人朝他抱拳施礼,并且用极其谙练的华语,朝徐长青说道:“长辈姜涛见过先生。”

固然净土宗在中原传播很广,但真正把握净土宗修炼法门的人却很少,能够具有净土宗佛元的人也天然未几,眼下在这茫茫大海之上,竟然有人能够具有如此高深的净土宗佛元,天然让徐长青感到了一丝迷惑。

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