固然这些古天庭废墟遗物中绝大多数丢入到了那股力量当中，也会和之前的礼天宫产品一样被定在空中，然后转化成其他灵物，但仍然有一些遗物能够产生分歧的结果。
如果是之前他想要仿照出这类惰性空间之力另有些困难，但在这个特别的处所，通过对那股力量中储藏的大道法例的参悟和接收，他对空间、时候以及朝气等大道法例之力的体味变得更深了，通过六合相生之道将法力转化成大道法例之力也变得简朴了很多。
礼天宫这么多年来，一向都在汇集荒漠内古天庭的遗物，无数礼天宫荒士进入荒漠当中将搜刮数之不尽的各种废墟，从废墟中寻觅能够存在代价的物品，带回到礼天宫来。在这个过程中，很多人死在了荒漠中，他们中间有些人是死于废墟中还能产生感化的古天庭法阵，有些则死于一些在荒漠中行走的可骇存在，但更多的是丢失在了这近乎无穷无尽的荒漠上，找不到回到礼天宫的路。
两千多枚界石一起发力，仅仅能够让那道不大的裂口存在不到一秒钟时候，这么小的裂口底子不成能让一个融会神火晶体的人钻入出来，并且时候这么短也不敷以让那人在打仗到天赋元胎后，与之融会。
发明这一点后，徐长青又叮咛了听候调遣的鼠巢成员，让徐从诫送更多的六种灵石过来，供他研讨，并且在徐从诫汇集这六种灵石的同时，他又持续之前没有完成的测试，将那些从荒漠古天庭废墟中汇集到的各种物品投入到那股力量当中去。
只不过，很明显徐长青仿照出来的惰性空间之力和那六种灵石中的惰性空间之力比拟仅仅只是表面类似罢了，其内部有着极大辨别，以是当徐长青将本身仿照出来的惰性空间之力投入到了那股力量当中的时候，那股力量直接将其转化成了一片带有纯阴之气的雪花，没有产生出任何但愿的结果。
比如有一件应当是属于某个法阵一部分的金属板，板子本身没有任何力量，上面的残破法阵也没法运转，但就是如许一块金属板在丢入到了那股力量当中后，却能够在那股力量中保存十几分钟的时候，没有被转化，并且更成心机的是金属板终究并没有被转化成灵液，而是转化成了别的一种金属矿石。
只不过，在规复的同时，徐长青也不是无事可做，他将心神沉入到了道表情地当中，以包含界石在内的六种礼天宫所产灵石为本相，推演它们对那股力量产生打击的过程细节，借此找出能够扯开那股力量的体例。
只不过，毫无代价的观点只是相对而言，对于最上天的神尊而言被他们挑剩下的东西的确是毫无代价，但对于礼天宫其别人而言，这些毫无代价的东西中或许埋没了一些没有被发掘的宝藏，如许一来使得礼天宫内部也就逐步构成了一门专门针对古天庭遗物的买卖，就像世俗人间的古玩买卖一样。
固然这些遗物绝大多数都仅仅只是让徐长青体味到了关于古天庭修建气势等等方面的知识，但他仍然从这些知识当中发明了一些镇元子残破影象中不存在的符箓之道，并且这些符箓之道对他也有一些帮忙。
在道表情地的几次推演下，徐长青很快就发明这六种灵石都有一个共同的特性，那就是它们所储藏的空间之力全都表示得极其固执，几近不会因为外界的任何动静而产生反应，有一个化学名词恰好和这类状况相符合，那就是惰性，统统灵石内储藏的空间之力都是惰性空间之力。