（注：圣安德烈是努比教的圣徒，是一些殉教的教士身后获得名誉，以下呈现的圣xx都是如此）
空宇历689年，第3层空界，塔拉格尼悬浮大陆，西北地区普瓦几斯王国，都城科蒂安。
沙威接收了格里格灭亡的经验，编排军队队形时丢弃了方阵战术，而采取持续战线和预备队的体例――
军团中有三位军人穿戴白袍，带着光辉夺目的兵器，像是从天上降落人间――主教大声宣布：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱当中没偶然候去思疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之夺目――兵士们分歧认同巴罗多所鼓吹的神启。
“轰！”沙威气愤的一拳将身边的一根石柱砸碎：“啊！作为普瓦几斯国王，作为努比天下最后的救世主，我如何能像凡人那样绝望，我要做的就是力挽狂澜！”
几天后，科蒂安城呈现了一名叫做巴罗多的教士，他来到国王宫殿的门口，神采风趣，行动夸大，说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中呈现，交代首要的事项并且提出警告，不得坦白上天的旨意。这引来了多量无知大众的围观，国王命令召见此人。
即，军团排成9列的纵深，行与列保持3。5尺的间隔。如许做，即便军队作战正面太长，或者建议敏捷的冲锋，都能风俗与这类散开的阵式，能够因应作战环境的窜改和批示官的调剂，筹办各种恰当的摆设。兵士有自在的空间应用兵器，行动不受毛病，留下充足的位置，使得声援的兵力能够代替精疲力尽的兵士。
“在科蒂安城零帝的教堂里，靠近矗立的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身材侧面。这件永久救赎的东西现在要用于尘凡，在第三天要交给他的信徒。你们去寻觅就会发明，高举着带进疆场，奥秘的兵器会穿透险恶异教徒的灵魂。”
萨拉尔人征服奥维亚王国以后，持续挥师北进，沿途的努比教众无不闻风丧胆。普瓦几斯王国中部行省阿里斯伯爵和国王“狼拳”沙威素有积怨，但他在和萨拉尔人的前锋一触即溃后，只能落荒逃入国王的宫殿，用落魄和哀告的语气向沙威说道：
汗青，会因为这一次虔诚的棍骗行动，而窜改吗？
王国西北部是盆地，盛产甜菜，小麦，燕麦和葡萄。
同时，沙威也是本国【红狼圣骑士团】团长，塔拉格尼悬浮大陆7国中独一一个兼任【皇家圣骑士团】团长职务的国王，因为他是海内独一个具有【念宗】称呼的人，。
“狼拳”心想：‘是啊，如果这一战失利，全部塔拉格尼都将落空宗教自在，重生代的青年们将改信拜空教，自小就必须接管那光荣的割礼；而努比教义中连国王都严格遵守的纯洁的一夫一妻制将被拜空教那种放荡的一夫多妻制代替！
国王答道：
“假定你情愿服从我的奉劝，那么就不要禁止他们的进步，更不要过早建议进犯。他们像是一道激流，人要逆流而上必定会产生伤害。对财物的欲念和必胜的信心，能够倍增他们的勇气和念力，这比兵器和数量更能阐扬功效。必然要忍耐不要焦急，等他们满载而归再脱手。他们夺得财物就会各怀鬼胎，包管我们能够获得胜利。”
但是，沙威对这一战仍然没有掌控，在他观察完军队和科蒂安城后，深深的忧愁缭绕在内心。是惊骇！每个兵士和百姓的脸上看不到信心和勇气，而是一股发自内心的深深地惊骇在吞噬着他们灵魂的神采！如许的士气，如何能够抵挡住携克服之威的胜利之师！