灵剑山荣幸获得这部《大泽剑经》后，如获珍宝，当即就是派人护送这部功法从悠远的太古遗址之地回宗门，但没有推测的是家贼难防，在护送的过程中，那护送步队的帮手，当时的真奕二十四剑中排名第四的斩妖剑寇真英对那《大泽剑经》生出了觊觎之心。
殷宁只是淡淡一笑，然后说道：“不必可惜酆师兄，我猜想那夜摩既然勇于和青霄剑派买卖，就必然是会对本身的元神做点手脚的，让人没法逼迫的，并且即便是没有做手脚，我们擒住夜摩的元神，如果逼问不住也是无能为力的，毕竟我们只要筑基初期的修为，不成能对筑基中期的夜摩搜魂的。”
那寇真英既然能够位列当时真奕二十四剑的第四位，天然气力是极强的，而他又是出世灵剑山，对灵剑山的手腕极其熟谙，以是灵剑山对寇真英围捕多年都是无果，反而折损了很多门人弟子，此中包含好几位真奕二十四剑。
在危急四伏的夜荒海内，酆逊因为后有追兵的环境下，没有贪婪发作，毫不包涵的灭杀了要用宝贝勾引他的夜摩，现在回到安然的自家宗门后，酆逊心中对那宝贝的贪婪没有增加多少，但猎奇心倒是增加很多。
而带有有典范这两字的功法，在记录功法本身之余，那些与功法配套的神通神通和宝贝炼制之法，另有帮助修炼之物比浅显功法多出十几乃至是几十倍，让修炼者有更好更多的挑选，更能事半功倍。
斩妖剑寇真英固然已经位列真奕二十四剑第四，职位非常高贵，但具有自知之明的他也是晓得，似《大泽剑经》这等功法，等护送回宗门后，必然是会由那些元婴老祖研讨修炼的，而后是那些结丹其前辈，要轮到只是筑基修士他，不知是要到何年代，因而心中不甘的寇真英便恶向胆边生，设想暗害了护送步队的统统同门后，便带着这《大泽剑经》逃之夭夭，完整叛离了灵剑山。
殷宁和酆逊两人调集在酆逊的洞府中，在密室中酆逊将夜摩的尸身给放了出来，开端了分赃。夜摩的尸身一被从“储尸符”中给放出来，酆逊就当即查抄了一下，非常可惜的对殷宁说道：“元神已经消逝了，不然倒还能问出那宝贝的下落。”
寇真英那边能够信得过青霄剑派，因而一向就是以那《大泽剑经》作为本钱，在青霄剑派和灵剑山中摆布逢源，如果灵剑山逼迫太过，寇真英就向青霄剑派乞助，而如果是青霄剑派对他图谋，那么寇真英便又会向被他叛变的宗门乞助。
而殷宁固然表示的随便，但他对那奥秘宝贝的占有和猎奇心，但是远超酆逊的，但殷宁以己度人，思惟着如果本身是那身怀重宝要与青霄剑派如许庞然大物的宗弟子意的夜摩，是绝对不会将那宝贝和关于那宝贝的任何讯息带在身上的，必然是要在收取青霄剑派的灵石，而后在确保本身安然无虞后才会对卖主说出那藏宝之地。
很多门派都必须是在具有一部带有典范两字肆意一字的功法，才气称得上真正具有传承的王谢大派，这部名为《大泽剑经》的功法，天然不是灵剑山这个的王谢大派那当作镇派之宝的功法，此功法是百多年前灵剑山从一处太古遗址中得来的。
殷宁的话撤销一些酆逊心中的遗憾，他仍然有些不甘，看着不急不躁的殷宁，猎奇问道：“殷师弟，就不猎奇那能引发青霄剑派和灵剑山两个大宗门争抢的宝贝究竟是甚么吗？”