老迈爷说完又躺回了藤椅，合闭双眼，一副所托之事已毕的姿势。
白叟家所谓的“不羁”，大抵是指我对他眼中的使者有不敬之念。
“使者说：那里来，那里去。”
这就是我的生长经历，是我赖以保存的信心，更是我还是活到现在的保障。我如果真弃绝这类‘不羁’，那我也就不再是我了。
“我去……”
胡建军委曲的揉了揉手，诚恳道：“熟谙，不过这不叫棒棰，这是典范的佛门法器，叫降魔杵。并且看上面的不动明国法相外型，应当还是初期藏地佛教萨迦派的气势。”
这章又被樊篱了，删编削改，磨蹭到现在……
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我想了想，还是道：“白叟家，恕我无礼，固然我很笃定，您说的那位尘寰使者和我有莫大干系，但是您是如何认定我就是他的先人？就凭一张脸，还是我的鲁西南口音？”
“年青人，使者跟着包裹留下的另有一句话，现在也一并送于你。”见老迈爷实在有些风烛残年的模样，我不敢怠慢，赶紧双手接过包裹道：“您说。”
我挥挥手说我能懂多少，有没有法力问小胡去。说罢我就拿起了那本线装书翻了翻，却发明竟然是手抄本，不过那字是有够丑的，跟喝醉了的蝌蚪差未几，幸亏是汉字，利用力勉强能看的明白。
这下可真把我给气的不轻！心想大侄子我不远几千里冒着打生打死的风险来寻您白叟家，末端就得了一句这个？您就是真留下一句“从速滚蛋”我也能感觉亲热点……那里来那里去……大侄子打娘胎来的，还能回得去不？
我赶快拉了他一把，道：“坐下坐下，虎了吧唧的，甚么就酷刑鞭挞，万一人家说的是真的呢，先看看小叔给咱留了啥再说。”
不过我一点都欢畅不起来，相反另有了一丝惊骇，因为他说的是我小叔――一个在鲁西南乡村蹉跎平生，生于五十年代末期距今已五十岁的小叔。
我不清楚甚么是阿吉绝吉的使者，但从藏族老迈爷脸上的那抹非常冲动的神采来看，这明显是一个玄之又玄高之又高的名头。
就在我们哥几个都不明以是的时候，胡建军看着那棒棰俄然收回了一声悠长的感慨，情不自禁的就要去抓阿谁棒棰，半路却被瘦子拍了一下子，“有话说话上甚么手，咋地，这棒棰你熟谙？”
那还真是一个包裹，被粗布缠裹起来，鼓鼓囊囊，恭恭敬敬的被供奉于龛炉之前，藏族老迈爷先是虔诚的拜了拜，诵念十句‘六字大明咒’，这才取下，双手托了出来。
一本陈旧的线装书，一个金光灿灿的上面镶着各种色采斑斓宝石的棒棰。
小叔几个意义？那里来那里去，换句话说不就是麻溜从速快快滚蛋吗！
不过我面前这位藏族白叟是一个对峙取信的人，这类人应当值得尊敬，是以我只是说道：“白叟家，诚恳讲，我是来找叔叔的，他本年已经五十岁了，至于您说的那些，或许和我的认知有些偏差，不过这是我本身的题目，那么现在，您便利把叔叔留下的包裹给我么？”
可这没体例，军旅生涯中的血与火经历，使我不得不摒弃了畏敬之心，我做不到在割仇敌头颅的时候还心存善念，也做不到在枪弹吼怒中保持怜悯之心。
起首映入视线的是扉页的六个大字《青囊相形秘术》，再今后翻，大抵就是些之乎者也的东西，像甚么气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水等等，看得我头大不已，赶紧扔在那里。