如果六合之间灵气仍然存在，天然没有甚么顾忌，不过是多吸几口氛围，可在这现世，每一分精元都是贵重的，不成再生的，如果再华侈，朱右修行之路必将会耽误很多。以是他得衡量利弊，找出最合适的门路。
朱右心神微微的欢乐，他底子就没有想到，药力所化精元竟然会如此之多。这让他对于三块含有灵气玉髓玉石报有一些等候。
其断根之时并不是依靠金黄色火焰的温度，而是借助火的粉碎元力，将统统有害之物粉碎掉其本源，窜改其有害的性子。
朱右取了一块，含在口中，玉石中的灵气玉髓碰到氛围便会化为六合灵气，以是不能放在神阙穴上接收，只能含在口中。
口为心之窍，鼻可供氛围，只需求在玉石上点破一点，玉髓自化为六合灵气，经口入心，心转小肠，小肠入脾，脾无需转化，直输入肾，便可源源不竭的化为精元。
丹沙珠的药性，是入肝入肾，也就是说，炼肝肾二者都可。但是朱右踌躇的是，多数进犯性的术法，都要从肝激起，如果先炼肾，那精元就得从肾转运至肝，比起肝精自发，那耗损就有些多了。
神阙又属任脉，此一脉连接督脉，任阴督阳，两脉相环一周身，其气血运转可达满身各处。阴阳相合，便是人身炼精之最好要穴，是以丹沙珠只需求放在神阙穴上，朱右运转心神，心神通小肠，小肠的接收之法例被心神借用，映照于神阙穴上，神阙穴自生吸力，将丹沙珠紧紧的吸住，它的色彩立时就起了窜改。
将三块玉石放在手中，心神微微一动，手厥阴心包经天然生热，热随经脉而传，到到手心劳宫穴时，手掌已经燃起了金黄色的火焰，其温度约有千余度，三块玉石就在掌心，被包在金黄色的火焰中燃烧，但时候只是一瞬便燃烧了。这是流金指的支脉伎俩，专门用来断根矿石大要的统统有害之物。
神阙穴就是肚脐。是人在胎生之时，连络脐带以供胎儿之营养，故又称命蒂。名之神阙，是因胎儿赖此宫阙，运送营养，灌注满身，使胎体逐步发育，窜改莫测，因名神阙。
朱右舌顶着玉石，心神微动，一根气针便已经在玉石上悄悄一刺，玉髓跟着鼻吸入气，立即化为六合灵气。这六合灵气入口，顿时是满身如入瑶池，不但心神透明，更是感觉飘飘欲仙，浑身舒爽，满身高低无数汗孔微微伸开，便要接收氛围中的六合灵气。