他缓缓开口道：“大地众生皆有如来聪明德相，但以妄图固执，不能证得。”
我一向感觉那是无情，可面前他的慌乱难过，又不像是我以是为的那样。
比如仲春初八，他在灵鹫山与千二百僧伽辫经。我偶然听讲，睡的昏昏沉沉好梦正酣。
这么多年……我总感觉他的眼神里偶尔会闪现出当年那种绝望仇恨的神情。
很早之前我猜他是不爱她的，我陪他沿着恒河走了十多个国度，我陪他经历生老病死，我见他的慈悲、悲悯、哀乐，可我向来没有见他思念或者听他提及他的妻儿，仿佛他向来没有娶妻生子。
菩提树下站着的孩子，不哭不闹。他的母亲猝然离世，死在他从未见过面的父亲怀里，他的眼里有恨，但更多的倒是哑忍。
有一次他当着我面问佛：“敢问释尊，既然木兮不肯受戒入我法门，那么一个女子经常跟在佛身边，是否不当？又如何向无量数人宣我佛法？”
我觉得悉达多会怒喊，我觉得他会发疯，我觉得他会崩溃。
再今后，他点化迷萌，感化无量数人求皈受戒，改恶修善，得大摆脱，了悟无上菩提。
我晓得统统契机约在此到临。
他的眼泪融入我的身材非常疼痛，撕扯开骨肉的疼令我间歇昏倒。偶有一时半刻复苏时，见他的泪落在耶输陀罗脸上，她仿佛在笑，平和宁静。
悉达多成佛后，在罗侯罗十五岁时为他剃度，命其拜舍利弗为戒师，舍利弗为他受沙弥十戒。他是释迦牟尼佛的四大声闻，早已不是我当年在菩提树下见到的小孩。
地皆出现弓足承接佛足，世民气悦诚服膜拜。
他是如此和顺，如此眷恋。没有人敢上前带走她的尸首，统统人都在三十米外谛视。
他的女人在他怀中死去，他就如许安温馨静抱着她。
悉达多的眼泪一瓣一瓣滴答落在衣物上，落在她脸颊上。
她的气味俄然就断了，没有给他留下一句话的机遇，就这般断交俄然的拜别。
耶输陀罗缓缓开口，声音轻柔，拼尽了统统力量：“夫君……你……返来了……”
厥后我听悉达多叫他阿难。
但……
悉达多抱着耶输陀罗，东向跏趺而坐，端身正念。
而现在，他的女人死在他怀里，七天七夜，大彻大悟，憬悟入道，菩提树下成佛。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
他洞达人生痛苦的本源，断除了生老病死的底子，使诸烦恼不再扰乱心。他开端向众生宣教讲义，宣说四谛、十二人缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等。
佛陀说，草草本该先修成妖，但我人缘际会下直接修身成仙，这是造化。要封我为菩萨，持续修行。我存了小小私心，极其不肯，他便不再强求于我。
诸佛诸菩萨目光皆随他望向我。
俄然一股来自六合间的强有力的力量指导我，玄色的花朵不竭震颤，花茎呈现精密的裂纹。
后，入住常寂光，将我种在灵鹫山莲花座前，以稠密的灵气栽养。
日子就如许一日一日过着，他的信徒越来越多，佛之文明逐步崛起，乃至一时风头无二。
约莫十个喘气的时候，我身上俄然一暖，面前站着一个身穿红色内衬的佛。佛陀弟子浩繁，我并不记得他的名字。他将本身红色的法衣披在我身上，双手合十.默念一句阿弥陀佛后侍立佛陀右边。