更详细的阐述，大抵就是：保命神术！
这类事情，人皇年青的时候干过，道尊年青的时候干过，刑天当年也干过。再往前，那位人族定海神针、九州第一人神帝，也干过。
这年代，稷放学宫的读书人可不是手无缚鸡之力的，君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。
不过楚望舒这一桌的年青人，顿时精力一振，目光齐刷刷放光亮。
都怪父母把我名字取的太大众！
闻人曼珠悄悄一笑，也不去辩驳。
熟知瑶池宴的人都晓得，好戏收场了。
儒家之人顿时炸锅，固然东荒不是我们中州皇朝的领地，但无毛病我们喷天喷地喷世人，做为合格的喷子，就要站在品德制高点上喷任何没有圣母心的人。
苏云拱手道：“是鄙人输了。”
但儒家有点分歧，儒家人也练神，可他们练出来的不是元神之力，而是浩然正气。
半柱香后，汉祀箭调息结束，双眸神采奕奕。
那位大将军嫡女点头一笑：“决然不是。”
西域散修青年，棍法大开大合，刚猛霸道，不过招式较着是野门路出身，没有牢固套路。胜在天生神力，一力降十会。再看稷放学宫的儒生苏云，剑法超脱，气味格外绵长，或躲或挡，偶尔反攻一剑。看似落于下风，实则游刃不足。
身侧的某位贵族嫡子笑道：“闻人蜜斯，你说这个苏云是不是流沙河边阿谁苏云？”
统统人几近不由自主的起家，一簇簇目光死死盯着自称“中州苏云”的读书人。
顿时，全场哗然。
当下九州，凡是下台面的宴会，少不了歌舞扫兴，喝酒谈天固然过瘾，可大师都是有头有脸的人物，不能太放浪形骸，不喝浪起来，那有甚么意义。以是这时候就显出“擂台赛”的感化来。
紧邻瑶池主殿的一座偏殿内，立即飞出来一个儒衫打扮的姣美年青人，头戴儒冠，穿对襟长袍，两袖飘飘。腰胯一柄黄铜鞘，剑柄缠两根红绳剑蕙的儒生制式君子剑。萧洒的横空虚度，跃上白玉台后，朗声道：“鄙人中州儒生苏云，向道友指教。”
天湖最边沿的一座凉亭中，冲出一名穿兽皮衣的青年，兵器是一根碗口粗的大铜棍，皮肤古铜色，半敞的胸怀内暴露虬结的肌肉。在回廊上几个起落，便飞到间隔中心大殿不远的一座白玉台上。先是朝大殿躬身揖首，而后傲视自雄的扫视八方：“鄙人西域散人汉祀箭，向在坐的诸位就教。”
陈子玉当年斥责楚望舒无情无义，冷血刻薄，实在是有事理的，楚望舒当年就是如许一小我。当时的九州背景，妖族扯破长江盟约，各地烽火烽火，生灵涂炭，牧野城做为边疆之一，首当其冲，而当时楚望舒刚幸亏东荒边疆，因为幼年之时的某些心结，哪怕楚府早已在他清理以后灰飞烟灭，还是眼睁睁看着牧野城被妖族攻破，屠城三日，无动于衷。
大抵百余招后，儒生苏云被汉祀箭一棍敲在剑身，君子剑哀鸣不断，巨力之下，他整小我朝后滑退，尚来不及调剂重心，脑门就被顺势追击的汉祀箭用棍头抵住。
楚望舒点头发笑。
轻风拂面，水波不兴。
台上那名兽衣青年更是吓了一跳，朝后一跃到台子边沿，竟是如避蛇蝎。