首页 > 九州经 > 第十一章 祭祖大典

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楚长辞一袭素白长袍,气态沉稳,朗声道:“遵循往年常例,比武争高低,只取前三名,摘得桂冠者赏金百两,封什长;第二名赏金五十两,封伍长;第三名赏金十两。”

“冥顽不灵!”楚望青拂袖而去。

“望舒你笑甚么!”

道祖叩开天门,弘扬万法,人族天纵之才辈出,保护一方安宁,人们念其功绩,在身后建立石像牌位,年年祭拜,这就是祭祖的雏形。

楚家传承了几百年,旁系支脉无数,大多都无缘插手祭祖大典,除了嫡脉以外,只要三代以内的旁系才气参与祭祖。楚长辞父亲那一辈只剩下三个叔父还健在,平辈本有十余个兄弟,年幼时短命了两个,因为内宅一些见不得光的龌蹉中又英年早逝了四个,失落一个,成年后死在疆场的有三个。现在只剩下两个庶出的弟弟,一个已经立室立业,在楚长辞麾下担负千夫长。一个脾气萧洒,听任不羁,年青的时候仗剑九州,策马江湖,当了游侠儿。

七个庶子中有三人不太合群,脾气胆小的八公子和年仅十岁的九公子,最后一个是楚望舒。实在当年楚望舒还是嫡子的时候,每逢祭祖大典,总有族兄族弟们围着他翩翩起舞,恭维阿谀。一朝贬为庶子后,自但是然就遭了礼遇。这几年水小巧眉眼逐步长开,在牧野城名声不显,但在楚氏一族中却隽誉远播。而楚望舒和几个兄弟间的冲突也不是甚么奥妙。是以他被架空伶仃就不敷为奇,庶子和嫡子,该挑选谁不消多说。

场上两人修的是同一种拳法,相互知根知底,招式上就没有甚么能够指责的处所,胜负全看谁修为更甚一筹。

时候一到,楚望舒一干候在宗祠中门大雪坪的后辈们便连续出场。穿过外天井后在入仪门,步行二十米,才是内天井。内天井只要外天井一半面积,但包容百人都绰绰不足。后辈们只能在天井祭拜祖宗,唯有上香的时候才气进中堂。

“也对,楚望生张扬放肆惯了,底子不屑来探查我这个废料的真假。”楚望舒点头浅笑:“堂兄一片诚意怕是泥牛入海,用错了处所。”

这位至圣先师为人族制下纲常伦理,此中有一条就是“敬天法祖”,也就是厥后的祭天祭祖。

“堂兄是替楚望生来探我真假?”楚望舒笑道。

道祖后七百年,人族出了一个“为六合立心,为生民立命”的天神仙物。定礼乐,传经义,创儒学,被后代称为:至圣先师,万世师表。

楚长恭连连点头:“青儿就是个书白痴,自幼好读书,不爱修炼,恨铁不成钢啊。”

早上起床后,楚望舒拿了两块水小巧做的米糕填肚子,喝了一碗肉汤,然后就赶到宗祠正门前的大雪坪上候着。一划一待吉时的另有一群族兄族弟。

“宝剑赠豪杰,豪杰配美人,堂兄字字珠玑,发人深省啊。”

两名少年走入天井,一人穿素白衣裳,一人穿黑袍,祭祖大典对穿着也有讲究,忌红、紫、黄、蓝色等衣物,以素色和玄色为主。楚望舒明天就穿了一件浅红色长衫,是水小巧亲手做的。

楚望生与一母同胞的哥哥相差了三岁,远不及嫡宗子哥哥那样情面油滑拿捏熟稔。会聚在他身边的都是些臭味相投,或恭维阿谀的奉承小人,情面油滑反而不首要了。

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