畴昔，肖逸苦思冥想，甚么才是天道。打仗了儒家仁心仁术以后，自发得悟到了天道，豪气勃发。可现在，非论如何想，又感觉天道底子不存在，令人万分懊丧。
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那“山羊须”大吃一惊，他自恃内力深厚，可身前的真气流也不过是淡淡的红色光带罢了，与肖逸比拟，当真小巫见大巫。
名家以“白马非马”之说著称于世，世人只知其好辩，颇多非议。但是，其自成一家，跻身九大门派之列，自有其独到之处。符咒之道，各家各派皆有涉略，但皆是作为平常帮助之用。唯驰名家以名符为修真之要，甚为奇特。
还记得，他曾与廖无尘说过，“神仙是济世救人、锄强扶弱的好人，妖精是凌辱强大、无恶不作的好人”，经历世事以后，方知这设法是如此好笑。
“山羊须”立知碰上了硬茬，忙将符剑收回。但是，符剑已被通天剑粘上，一寸寸被倒逼而回，如果此时撤剑，通天剑必将长驱直入，取其性命。
其别人那里想到，肖逸已经神游天外，想了这诸多题目。肖逸本来是至心想问一问，何为作歹，何为无辜。而“山羊须”却觉得肖逸是在用心挑衅，当即怒道：“好小子，你当真觉得我不敢杀你吗？”
“山羊须”悄悄叫苦，无法之下，只能催发满身真气，倾力与之相抗。
俄然间，肖逸感受，本身又回到了“度”的题目上。不管天道，还是人道，都得掌控这个“度”。
但是，名家世人中，属他修为最高，少了他，其他弟子即便驰名符互助，也一时没法拿下（下）阴界二人。
不管神仙和妖精，都会有吵嘴之分。何为作歹，何为无辜？正如本身几次考虑过的狐狸吃兔子的事情。对狐狸而言，吃兔子是天经地义之事，但是对兔子而言，狐狸是在作歹。那兔子可无辜？兔子祸害粮食，也是在作歹。作歹或无辜，不过是角度分歧罢了。
肖逸面色不太都雅，右手虚握，通天剑立时在手，扬手一挥，便把那符剑削为两截。
名家世人手中兵刃多已断折，此时，却见世人取出一张名符，往断刃上一贴，断刃顿时又重新规复如常，奇异之极。
肖逸见状，心道：“罢了，罢了，浑沌世，浑沌事，那有事理可讲。且管多少是多少吧。”遂道：“诸位，鄙人也不管这中间的是非曲直，但是你等要杀人，我是毫分歧意，如果非要打不成，鄙人作陪就是。”
“山羊须”却道：“一面之词，妖家万妖谷也丢了龙印，说不定还是你们窃走的。不管你来上阳界干甚么，都不是你们祸害百姓的借口。”余人纷繁拥戴，群情愤然，便要再次脱手。
肖逸原想着接下对方这一剑后，便乘机前冲，与其近战。不料对方剑中之力刁悍非常，咄咄逼人。他退一分，对便利攻上一分，摆了然要比拼内力，令他抽不出身来。
以仙剑之威，斩一颗小树，应是轻而易举。但是仙剑劈到小树上，小树不但未受毁伤，反而刹时长高，演变成一颗参天古树。古树之下，鲜明站着一人。
却见肖逸底子不看他一眼，倒是向着一旁山林，喝道：“何人在此，偷偷摸摸伤人，没脸见人吗？”
那“山羊须”见肖逸隔空取剑，不由赞叹道：“仙剑！”他只道肖逸手中之剑不过是锋利罢了，哪想到竟是一柄仙剑，心中不由想到：“这小子年纪悄悄，修为高绝，又手握仙剑，当是大有来头，我可得见机行事，不然一世英名可就扔在这里了，今后在这些弟子面前抬不开端。”他方才幸运捡回面子，此时更加珍惜。