长靖真人问：“何事？”
肖逸愣了一下，他固然不断地参悟道法，以求天道，但是要他说如何治世，还真没想过。当下一边思考，一边道：“道家讲究有为治世，‘处有为之事，行不言之教’，令世人思惟清净，复归于朴，成小国寡民之世。但现在物阜民丰，百姓充足，物欲横流，百姓已然有了*，想要再回到结绳之世，贫寒度日，不但不成能，百姓也不会情愿。以是，想要通过有为之法来实现承平国度，是绝对不成能之事。”
肖逸见状，心中策画着，如何压服长靖真人，好放本身分开。
长靖真人苦涩一笑，道：“无妨。你说吧。”
那弟子道：“此次兽潮对我雍州影响甚微，长丹真人请真人放心。”
谁又能想到，一个论起经世济民来头头是道的人，却被一个“情”字搅的焦头烂额呢？最好笑的是，他乃至连这份“情”是亲情、友情，还是敬慕之情，都弄不明白。
听者二人皆是又惊又喜，惊的是何人如此大的本事，竟能将妖兽逼退；喜的是雍州百姓躲过一劫。
闻此，长靖真人“哦”了一声，微感惊奇。肖逸体贴兽潮之事，也提耳聆听。
在贰心中，统统平静有为，以己度人，直觉得这天下也是如此。这“科罚”之说，是墨、法等流派思惟，长靖真人从未穷究过，此时听来，怎能不惊。同时，他也对肖逸另眼相看，只感觉此子颇不简朴。
经此一论，他脑海中的思路逐步清楚起来，在诸家学说中，找到了一丝均衡，对道家之道也有了客观评价。道家弟子出了题目，并非道法有误，是这些弟子没能深悟其道，把道念歪了，堕入了贪欲的彀中。
那弟子持续道：“长丹真人说，此次兽潮首要集合在雍梁鸿沟一带，对我雍州西侧扰乱不大，已被我教弟子停歇了。”
前些光阴，学习儒家学说才得以摆脱的题目，现在又卷土重来，并且更加难以遏抑。
长靖真人的眉头时而紧蹙，时而伸展，直苦思冥想了两个多时候，终究如梦初醒，长叹一口气，道：“天下之道，包含万物，岂是一个道家所能包括的？畴昔，常觉得‘有为’即天道，本日方知，我们是多么的孤陋寡闻。忸捏啊，忸捏！”他口中说着“忸捏”，眼神中却泛着冲动的光彩，神采已复。
那弟子道：“兽潮深切梁州三百余里，妖家未派一人抵当。但是前几日，妖兽俄然转了向，全数集结在雍梁鸿沟，有沿着鸿沟深切的企图。”
那弟子却道：“一只妖兽也无。”长靖真人惊诧，听那弟子道：“传闻，大荒山妖兽已经邻近了雍州北部鸿沟，但是俄然又退了归去。我教弟子赶到时，只见到有一到处所，三座小山被削平，应是激斗而至。以是，长丹真人猜想，应是有人将妖兽逼了归去。至于何人所为，却无从得知。”
他策画着，只要长靖真人一分开营地，就乘机逃脱，毫不回道家。他固然遇事多虑，多以稳妥为主，但是心性发作起来，也是主张甚笃，万不会变动。
长靖真人神情一动，却未说话，如有所思。
长靖真人惊道：“竟有此事？”沉思起来，前段时候各州就开端呈现小范围兽潮，此时二荒二海的妖兽同时发难，莫非有甚么诡计？
那弟子又转头看看肖逸，疑云大起，问道：“真人，您这是如何了？”