特别是重新看到“和大怨，必不足怨；抱怨以德，安可觉得善？是以贤人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人”时，俄然心有所动，思考道：“贤人抱怨，既反面怨，也不报之以德，那么应当如何做才合适呢？贤人之道是不树敌，但是人生于世，岂有不树敌之理？”心中存了此迷惑，随后的修习，便以此为跟点，不竭深思成果。
一日无眠，肖逸还是精力百倍，把厨房的事物做完后，便回顾复习昨晚新得的截教实际。与阐教的顺乎天然有所分歧的是，截教重视“本心”之力，丢弃庞大的品德看法，以己之力洞悉天道，再截灭与天道相背叛的统统事物，破而后立，最后重新塑造一个更好的天下。
实在，肖逸一开端就弊端了解了截教和阐教的干系。不管阐教还是截教皆是伯阳老祖所传玄门的分支，统统道法都是从《品德经》中演变而来，截教的“上道无德”天然就和《品德经》符合。而肖逸却弊端地觉得这是一种大道的真谛，二者不谋而合。说到底，还是胖厨师的碗中之道对其影响太重。
肖逸现下表情大好，道：“这里又没其别人，他们怎会晓得？”
到了龙印石前，他坐在龙印石上稍事歇息，便转到崖壁后的山坡下，奋力发掘起来。一向挖到两丈深浅，才总算看到石板端头。肖逸赞叹仙家法力高强之余，也顾不得浑身热汗，连挖带刨，很快把余土清理了出来。