但见肖逸愈战愈勇，垂垂扳回优势，和疯牛怪战了个旗鼓相称，不分轩轾。端木逍云和南宫逍礼对望一眼，都看出对方眼神中的骇怪之意。
------------------------------------------
肖逸见一场恶战在所不免，反倒静下心来，见招拆招，安然应对，一时不落下风。那疯牛怪见太阳即将西落，大吼一声，钢叉飞旋，收回最后守势。但是肖逸已摸透其套路，闪避之间虽有些严峻，倒是有惊无险。
只听端木逍云持续道：“儒家修真分表里之修，内修浩然正气，外修改人剑法。君子剑法又有智、仁、勇三路。肖逸兄弟内力不凡，英勇过人，我便传你一套勇剑当中的天罡剑法。”
那疯牛怪吼道：“敖蛟，这些是老牛的下酒菜，你休想插手。”
肖逸练习一夜，直到天亮，虽不能尽悟其要，却也有模有样，能力大增。
端木逍云寂然道：“儒家之学乃天下人之学，肖逸兄弟宅心仁厚，侠肝义胆，恰是我辈中人。本日危难之际，把儒家剑法传授给肖逸兄弟，列祖列宗也当明白。”
这双头蟒粗如水桶，昂着头足有二丈多高，分开狼群五丈以外仍不见其尾。两颗头，一黑一青，形如烙铁，班驳可怖。四只蟒目，成倒三角状，瞳孔直立，其内如洞，乌黑非常，披发着森森寒气。
儒家觉得，“仁为六合万物之源，故谦虚，故虚识”。儒家修真，乃是以仁心仁术为引，堆积六合间的精力之气，化为浩然正气为己所用。肖逸只当本身是在学习无悔之剑，却不知已然开端涵养儒家的浩然正气。
肖逸那管甚么剑法，只要有剑法可学，已然欣喜不已。当下，端木逍云先将天罡剑法口诀相授，又为其讲解一遍方法，然后再切身树模一遍。
肖逸心道：“看来儒家和道家一样，也是先学道法，后习道术。”
勇剑既然排在智剑、仁剑以后，天然高深莫测，晦涩难学。不过肖逸有着深刻薄力，悟性且高，倒也事半功倍，进步神速。
那双头蟒停下来，厥后身躯才缓缓跟上，渐渐盘了起来，看的民气里发毛。双头蟒挨个把人看了一遍，阴阳怪气道：“老疯牛，你连几个小喽啰都清算不了，妖族的脸可都让你给丢尽了。”
颠末一夜的贯穿，肖逸只感觉，如有仙剑互助，定可一举斩杀疯牛怪。公然，和疯牛怪刚打了半晌。疯牛怪就叫道：“好小子，长进好快。”立时感到了危急，忖道：“本日再不礼服这小子，明日可就伤害了。”当下，取出钢叉，尽力而战。
疯牛怪见肖逸出剑精准，剑势蓄而不发，与昨日订交，有天壤之别，顿时“咦”了一声，道：“小子成心机。”
这番话说的义正言辞，明面是说于肖逸听，实在是说给他本身的。接着，又道：“儒家修五伦、十义、四维、八德，以兼济天下为己任，修真练术不过是细枝末节。遵循儒家门规，必须学术有成，方可修真练术，本日情势危急，统统只能从权了。”
肖逸所学颇杂，无牢固套路，天罡剑法、无悔剑法又是新学不久，印象非深，凭着对仁心仁术的参悟，情急之下，常常将剑法和近击之法合二为一，竟不竭推衍窜改出新的招式。
勇剑虽是三路剑法中，最为高深的一起，但是“仁者必有勇，勇者不必有仁”，故学习勇剑不需求循序渐进，只是少了仁剑做根本，能力天然有所不同。