柳生宗翰闻言，顿时瞪大了眼睛，充满震惊的看着陆羽。
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不过柳生宗翰也不肯就这么认输，说道：“你既然用元稹之诗，那我还是用一首白居易之词来对吧。蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。”
“有些人以为茶道是一种高雅的文明，我不认同，我以为，茶道可雅俗共赏，分歧职位、分歧信奉、分歧文明层次的人对茶道有分歧的寻求。贵族讲“茶之珍”，意在夸耀权势，夸示繁华，附庸风雅。文人学士讲“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。佛家讲“茶之德”，意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。道家讲“茶之功”，意在喝茶摄生，保生尽年，成仙成仙。浅显百姓讲“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享用人生。”
他解下“御神刀”和“天之丛云”，抛给魏文长，只剩下“妙法村正”在手上，走到了大厅中间，抱动手臂，懒洋洋的看着柳生宗弼。
“雷切么？”
陆羽想也不想，立即应对了一首刘禹锡的《尝茶》。
柳生宗翰行了一首茶令，挑衅的看着陆羽，“你既然说深谙茶道，可晓得这首行茶令的出处？能够对上？”
“他叫柳生宗弼，是我最小的一个弟弟，固然长了陆君几岁，也还没有满三十岁，陆君若能赛过他手中之刀，我新阴流便算是先输了一局。必当广邀整日本的青年妙手，来应战陆君之刀道。”柳生宗翰解释道。
“那不晓得宗翰宗主，筹算如何来咀嚼我的刀道？”陆羽淡声道。
陆羽开端吟诵：
香叶，嫩芽。
“行茶令内里，有首诗确切能盖过茶圣的《六羡歌》，你们日本人固然敬慕我中原文明，不过毕竟中原文不是你们的母语，不晓得也很普通。”陆羽答道。
“一七令。”
柳生宗翰随之对了一首皮日休的《茶中杂咏》。
柳生宗翰反击道：“姓陆的，你有些咄咄逼人了，不晓得你的茶道又是甚么？你该不会也抄袭我的茶道吧？”