我不由感慨道：“你们土家属人可真是热忱好客呀。”
我想了想这倒也对，连说话都不通的话这买卖不就黄了嘛。
“诶呀，我内心头都有哈数哒，恁宽解就是了。倒是老夫儿你哩，今后少冒答儿了，开车别灌那些泡儿，重视着点安然，克嚓不？”小飞反过甚来又叮嘱他老爹。
因为山路崎岖、加上巫山小三峡的原因，水路是相同村寨与外界联络的独一体例。因为旅游业在寨子里展的很不错，因而在族长的大力支撑下，寨子又兴建了船埠并且重金购进了几艘快艇，外埠人到寨子里旅游、体验糊口也就更加便利，因而这里的旅游业更达了。寨子里的人都能赚到很多钱，以是糊口程度也就越来越高了。
意义就是大师能够纵情的开端吃喝、纵情的狂欢吧！
，天空中一丝云彩都没有，玉轮像一个新娶来的媳妇儿，方才从东边升起来，就又羞答答地钻进山间树叶子里藏起来。
我们四个都笑了起来，相互闹着在落日的余晖下朝着嘎爷的吊脚楼去了。
土家男人浑厚的笑了笑道，“俺们这些人长年都得拉客人到寨子里去，不会汉语的话如何做买卖嘛。”
快艇驶到一座大桥四周时，就邻近了传说中的巫山小三峡。这座大桥高出南北两座山头，约一百多米长，有点像上海的南浦大桥。桥下几艘商船正井然有序的通行而过，我乃至还能看到河道绝顶的山体上，几幢民房耸峙在半山腰上。
“耶，耶，（是，是）”小飞一见来人，也是镇静的和他击了个掌，闲谈了两句这才指向我们，“嘎哥，泥们白卡，搓巫山里的哈，朋友撒！（他们仨是我的朋友，要到巫山里去，都是汉族人）”
木鼓声、锣钹声、人们的欢笑声，汇成一派节日的喧闹声，震惊山谷。土家属人们绕着篝火围成圆圈，男女相携，蹁跹进退，迈开细弱健美的法度，摆动着双手。那健朴的舞姿，高亢、自在的歌声伴着激烈的锣鼓节拍，看得我们三人也是热血沸腾，脑筋一热便上去了，成果难堪的是我们并不会跳，干脆就在那边乱蹦，把人们逗得哈哈大笑。瘦子在那边即兴演出了一段所谓‘街舞’，弄得漫天灰尘飞扬的，搞得人群都躲着他远远地....
“到了。”
寨民们都举起手中的酒喝尽，我们仨也跟着照做了，然后便闻声土族男人唱了起来：
然后，周边那些围观我们的族人跟着一起喝采喝彩起来，族长让小飞把我们仨先带到他嘎爷家借宿一晚。在路上小飞奉告我们，明天我们来得太巧了，恰是他们土家属一年一度的‘牛王节’，早晨大师都要一起出来会餐集会的。
终究，在驶过一道长长的峡谷以后，我们面前再次豁然开畅起来，只见一座山脚下一座划子埠悄悄地立着，船埠前面便是一片寨子。这些寨子遍及都是吊脚楼的外型，或坐东朝西、或坐西朝东，多数是依山而建，是以邻里之间并不是挨得很近，多数隔着段间隔。