下得山来，黄梦梁瞥见草原上另有稀稀落落的藏民，有的手捧哈达，有的焚香过甚，有的双手合什，在对着雪山腰间的大慈寺膜拜。
这阵，天气也确切垂垂暗了下来，是得找处所留宿了，刚才雪山下另有稀稀落落拜佛的人，现在已经四散拜别。黄梦梁没有推让，就跟着扎旺去了他家。
世人得尝夙愿，目睹神殿风采，沐浴佛光福泽，莫不欢乐鼓励，兴高采烈。神殿即显，照理大师应当多呆些光阴，多接管神佛赐赐福才对。只是因气候让人不敢再呆，就在这两日，一股冷风从北刚正逐步向草原袭来。
四十里路走了大半天，便到了山下的草原。这草原跟冰盖下的那“草原”可说是有天壤之别。冰盖下的“草原”整天都是灰蒙蒙一片，而这里，那的确是天高云淡――蓝蓝的天，乌黑的云，广宽的牧场，青草缀繁花，百灵把歌颂，另有无数的牦牛和绵羊散落其间，的确就是人间天国。
说来风趣，那黄梦梁岂止是吉利之人，他在雪山神殿干脆就是吉利菩萨，如果这藏民晓得他的环境，必定当时就要跪倒行施大礼。
家有丧事，扎旺当然欢畅。但他更欢畅的是，他以为母羊抱双崽必然是黄梦梁带来的福分，因为他是从雪山神殿那儿来的嘛。
黄梦梁扛着施礼分开大慈寺，仓促往下山的路走，内心正光荣没有那帮和尚再对本身胡乱称呼甚么“菩萨、使者”。这庙子的和尚不普通，我明显就是一个浅显人嘛，非要叫我菩萨，那不是折煞人吗。
“那只承担里，是为吉利菩萨筹办的衣物吃食。吉利菩萨此番化身云游尘凡，救苦救难，超渡众生，一起还得备下凡人用品，不被凡人看破佛踪为好……”格西法师喋喋不休说了一大箩筐恭维话。
藏民是其中年男人，叫扎旺，是草原四周的牧民。扎旺传闻黄梦梁从雪山下来，定是吉利之人，执意要请去他家作客。扎旺男人本就纯扑浑厚，跟黄梦梁一样属仁慈同类，黄梦梁从雪山神殿下来不假，但是现在天晚，热忱聘请去他家过夜也是真情实意。
扎旺家里除了他老婆，另有一双十来岁后代。一家子同黄梦梁围住火塘用饭，毡房内酒香肉味超脱，干牛粪燃烧冒出的火焰，橘黄暖和。扎旺情感高亢，忍不住引吭高歌，他老婆后代也跟着且歌词且舞，氛围其乐融融。
约莫格西法师从强措、矢蕃口中得知，他们昨夜受吉利菩萨指导，武功突然精进大成，更加令人恋慕的是，还聆听了吉利菩萨亲传六字真言，快速高山飞升，顿悟佛义禅宗，已是化臻高僧。本身忝为大慈寺主持，真菩萨来临，却未获得指导，必然是甚么处所做得不敷诚恳，故特地追上黄梦梁，要送他副脚力以表对吉利菩萨的尊敬。
眼下的季候已经进入初冬，北风一来便是满天大雪。对了，这个处所叫诺盖草原，诺盖草原是西域最高的牧场，高度在海拔3500米以上，每当夏季到临，全部草原皆是白茫茫一片，人畜将再没法分开此地。以是，那些朝山拜佛的信众一俟得遂心愿，就要顿时分开，不然困在这儿过冬，没房没粮食，那可不是好玩的。